他们照顾团体中有需要者，如孤儿、寡妇、贫病衰弱者，为他们操管饮食，同时也负起向外宣传和讲解褔音，为人施洗等生活见证。然而，宗徒大事录却始终没有直接和明显地称他们为执事。

多年来，他笃信只有基督教才教人以怜悯之心，同情弱者，照顾伤者，对人温柔、体贴、容忍、博爱，可是八路军也同样同情穷人，无偿为群众治病，爱护伤病员，对老百姓温和、善良、耐心，而且还教导、保护人民。

善良并不是懦弱者的德性，相反，却是灵魂之力量的见证，是关注别人，怜悯别人，对别人的开放和爱的能力的见证。所以，我们不应该害怕善良和温和。　　　

他总是顾大局，识大体，体谅别人，照顾弱者。侯主教是我们教区神长教友的楷模，堪当接受我们的纪念。

艰苦的环境锻造了刘树英坚强的性格，虔诚的信仰，又使她同情弱者，极富爱心。那时候王明卿在苏家房公社农机站上班挣工分加补贴，刘树英每天早起晚睡干活，但仍然难以养活一家人。

以自身生命中那个已经被恩赐的、没有人可以夺去的、来自上主的幸福去调和这世界的痛苦，并与每一位痛苦者在一起，成为他们忠实的伴侣，这些痛苦者就是那些孤儿、寡妇、穷困者、患病者、无家可归者、失去自由者、意志软弱者

多年来此会院成为一所私家医院以及年老病弱者的庇护所，其后成为一间学校。1916年，修女们搬往铜锣湾，开始了历史性的迁移。

这包括推展天主教信念中的普世教会，以及与贫弱者和不同文化群体搭建桥梁，促进相互了解与和谐。

她经常寻找救济物资及食品帮助穷人与弱者，这是她最喜欢做的事情。同会姐妹们经常回忆起安德烈修女对待贫穷人的态度和服务。

十字架的逻辑是强者向弱者低头，胜利者是割地赔款的那方，十字架是恕仇，是被羞辱的标记。这条路不好走、也不逗人爱。很多人决绝它，因为它相反自我。然而十字架是刨开的心，是天主对人毫无保留的爱。