他不辞劳苦，不畏艰险，跋山涉水，纵横万里，“穷天地之所覆载，际日月之所照临，汲汲皇皇”，裂纸数千，宫墙街市随时张贴寻人启事，但仍然不见踪迹。

另一位教友石美英则指出，无论收费与否，作为教友都要听命，都要支持。但她反映部分教友担心，一旦取消收费，可能令进教堂举办婚礼的门槛过低，或会造成一些麻烦。　　

凡是投奔祂的人，祂必作他的后盾（咏18:31）、主，唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？（若6:68）我们代表个人、家庭、团体、社会、国家和世界，一直代表过去、现在和将来。

圣教经文中的“炼灵赞美”所述：“赞美耶稣哀怜之德，求天主的慈悲，为耶稣的功劳，并为圣母及诸圣的转达，矜怜已亡灵魂，全赦其罪，赐之脱免炼刑，早享永安……”这便是我们在墓前祈祷的目的。

在见证集的扉页上，有张学良将军的亲笔手迹信耶稣有永生六字，这六个字，也是曾经胸怀大志、叱咤风云的少帅在经历了长久的软禁生涯之后，在耄耋之年对信仰、对人生的深切感悟、深刻体会。

（综合辛力社／梵蒂冈电台／天美社讯）教宗本笃十六世指出，教会必须在新媒体中运用创意，以履行向人民传扬基督真理的使命。

那么，渴望“坐在主耶稣的左右两边”和谦虚之德相互矛盾吗？渴望坐在主耶稣的左右两边，不是骄傲，而是渴望成为最好的门徒。“做最好的门徒”是善待自己生命的“态度”。谦虚之德是善待自己和其他人的关系。

清末民初，随着民族国家危机的加深，人们纷纷开出了各种各样的“救国之方”。一些宗教家开出了“宗教救国”的方子，反映在基督教方面，就是“天主教救国”和“基督教救国”的主张。

浅谈圣召培育之培植圣召孙宗亮修士河北修院修生代表2000－2008年，全球天主教徒由10.45亿增至11.66亿，而主教，司铎人数有所增加（教区司铎增长，修会司铎减少），主教、司铎的比例正在减退，即他们平均服务的教友越来越多

如果虔敬奉神，真心悔改可以化恶梦为吉祥，这就是梦“应之以德”的说法。晋文公励精图治，得神助佑，终成霸业。可见道德如同宝石，珍贵而习习生辉。