“厚德载物”这个成语以大地厚德、承载万物，来比喻宽厚、博爱待人的精神。这个成语出自《易·坤》：“《象》曰：地势坤。君子厚德载物。”清代的陈梦雷解释说：“地势之顺，以地德之厚也。厚，故万物能载焉。

他指出，信仰使人经验耶稣的爱，“富少年”比喻青年，在耶稣眼中，祂爱每位青年，青年在寻求人生价值时，须放开执着、捨弃自己，才能在信仰中成长。

当天选读的福音是有关十童女的比喻（玛廿五1-13）。教宗在弥撒讲道中省思说，十童女受邀参与天主的盛宴，她们所经历的事也有可能在每位基督徒身上发生。

这就是为什么“在家里也能迷失”的理由，就如同荡子比喻中的长子那样。

孟宁友神父和教友们在一起分享孟神父讲课对于圣经的讲解，潘利忠神父也是倾注了大量的心血，列举出50个比喻；36个圣迹，对圣经的精华讲的透彻明白，引起了人们学习圣经的极大兴趣。

弥撒讲道中，沈主教详细地为大家讲授今日福音中耶稣基督“撒种的比喻”所蕴含的神学道理。一粒种子从发芽到收获的整个过程并非总是一帆风顺的，人在成长的过程中，也常常会遇到坎坷与挫折。

对于他们，圣奥斯定在他的时代就用一个非常有说服力的比喻作了回应，他对他的子民说：‘如果你爱，你所拥有的就不会少。事实上，如果你热爱整体，其中的一切某个人都有，你也都有。’”

在这段福音章节里，耶稣最后运用了分娩的比喻来解释灵性上的重生是痛苦却必要的过程。每个人都蒙召离开自己最初的「母胎」，才能承受永生的圆满。

玛窦福音中耶稣曾讲过这样一个比喻：十位童女去迎接新郎，有五个细心机智的童女提前准备了灯和灯油，最后迎接新郎时“一起进屋庆祝婚礼”，五个愚笨的童女，因为没有预先准备灯油，无法点灯，后来被拒之门外。

耶稣在宣讲天国的时候，常用种子作比喻。当人子受难的时辰临近了，祂把这比喻用在自己身上，将自己比作一粒麦子，必须死了才能结出许多子粒来（参阅：若十二24）。