据马祖所在的连江县政府统计，合资格投票的公民达七千七百六十二人。马祖地区团体先后做过两次民意调查，第一次调查中反对者约占七成，不过近日的第二次调查显示，正反两方已呈现五五波的拉锯。　　

以前，在我们那个拥有三千口人的村子里，只有母亲一人奉教，且村里的人大多对奉教持敌对态度，父亲尤为严重。面对这样的社会群体，生性不与人争的母亲艰难而又坚定不移地走着她的信仰之路。

在我们儿时的记忆里，母亲从未睡过一宿囫囵觉，从未吃过一顿热乎饭，更没有穿过一件像样的衣服。她的双手粗糙，常年裂着血口子，可母亲非但没有怨言，反而从心里喜欢，感谢天主上智的安排。

人与天主之间有了隔阂，有了矛盾，有了不可逾越的鸿沟（创3：8）。原祖远离了天主，隐匿了起来，不敢面对，不敢再听天主的声音。天主开始找人，设法使人回归。天主说：“亚当，你在哪里？”（创3：9）。

他们展现出了人领了天主食粮后，得到灵性的滋润，整个人作出了一百八十度的大转变。厄玛乌两信徒离开耶路撒冷后，心情十分低落，当耶稣同他们一起上路时，他们竟认不出复活后的耶稣。

“天亚社印度拉克绍尔讯”由一位神父在印度东部开设的痲疯病人中心，邀请了最年长的员工主持该中心的银禧庆典。

这篇文告的标题是《人，和平的核心》。教宗在文告开头便指出选择这篇文告的主题的特别理由，是鉴于儿童们，尤其那些被肆无忌惮的成年人剥削和毒害，而前途受到危害的儿童。

青年参加者在创作过程中表达自己想法，而故事内容则取材自演员所彼此分享的经历，以及他们走访宝血儿童村时所聆听的宿生故事。

＇６１１１１７６６７７＇２１７６５６７７＇６７７１７６５５６７子　孙，帮助他们逃离　埃　及，安　　渡　红　海，摆脱了奴役他　们　的６７６‖１７６７７＇６１１１７７６６７７＇１７７６５５６７６７６‖敌　人。

墓穴内的希腊小堂和圣母抱耶稣圣婴的壁画具有极高的艺术价值，画中先知的左手握有一个书卷，右手则指著一颗星，似乎在表达巴郎先知的预言：“由雅各伯将出现一颗星，由以色列将兴起一权杖”（户廿四17）。