有人自以为“我”好像正行走在追求真理的途中，而实际上，“我”却常常在尘园物欲的迷雾中留下狭隘、阻滞、分离、怀疑，拜物、拜人的痕迹。

生命的延续就是主宠、主恩、主慈、主爱的延续，因此，我们感恩报爱的诚挚真情也该随之不断生发不断延续，感谢天主在过往的岁月赐给我们护翼保全、安养照顾诸恩惠，又感谢他惠赐我们能够进入新的一年，复见他所创造的美丽之物

慈善为怀的人，必得富裕，施惠于人的人，必蒙施惠。这里所谓的助人，不只是说钱财，也包括给人一个好的思想或观念，以及一个适时的关爱行为，或鼓励的话语。切记！

斐洛尼枢机在弥撒讲道中强调：「教会不会为了反复更迭的过往哭泣，而要努力把耶稣基督重新放回自己使命的中心，使基督的教会真实成为社会中和解与希望的记号，且永不止息地宣讲上主恩慈之年。」　　

老子说：“吾有三宝，一曰慈，一曰忍……”；孔子的弟子赞扬孔子以“温良恭俭让”而得人心；因着温良使老子能悟出生命之道，使孔子能“有教无类，循循然善诱人。”

陕西省渭南教区南白堂区举行圣体游行本报讯“高天启宏慈四海五岳同感戴；圣教垂旷典九州万国被恩荣。”

济南东郊莲花山麓，前来参礼的数百名教友聚集在搭建的简易祭台前，感恩圣祭由助理主教张宪旺主祭，九堂口七位神父共祭，追念已亡先人，恳请大家通过拜苦路、念玫瑰经等方式求主广施慈恩，救助众灵魂早升天堂，得享福乐

日前被省慈善会命名为慈心桥的新便民桥落成典礼在临潼姜寨村举行。

且跨越世人及传统的眼光和思念的局限，成就他向世人派遣的今日的“若翰”（意即“天主彰显了慈恩”）！主，求你在这个“我、若翰”身上作工，使尚未认识你的人，早日得沾你的浩荡天恩！

刚果主教们最後表示，慈悲禧年也是细读教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的良机，好能与受造界和好，与大地和好，并祈求天主广施慈恩。