教廷的忧虑据《十字架报》的消息来源，该文件的意大利文版可能最快于十二日或更早前送抵教廷的各圣部。消息人士指，这改革已引起了任职于教廷的人士的极大关注。

隆巴迪神父又说：“我们以极大的忧虑密切注意着伊斯霍亚神父和阿法斯神父的悲剧性事件，他们的获释放是我们所希望的和平得以发展的标记。”隆巴迪神父最后表示：“教宗所祝愿的是，这样的事件不再重复。”

你神奇的把我创造就是为了今天的相遇静祷像是灵魂上的翅膀直飞到至高无上的宝座前可怕的黑夜不敢碰触的黑夜没人能逃避的黑夜无奈的黑夜在和圣人的相遇中黑夜不但不可怕反而更加甜蜜黑夜成了我和主相遇的无可代替的宁静夜晚在那里和主一起经验美丽灿烂的星空那是如此的动人，他的爱穿透了我的灵魂此时此刻，我怀着无比喜悦的心情高声说：我们是教会的女儿我们的圣召就是爱因此我们和三圣一起唱：不再有忧虑

就是忧虑世俗忧虑钱财，追求的是那些世俗的精神，世俗的荣誉地位，世俗的财富金钱，所以这些杂草这些荆棘把天主信仰的道理给窒息掉了。

不要为明天忧虑，他是掌管明天的主，他知道始也知道终。不要为生活所需担忧，他会供应。一个真正得胜的基督徒，尽管面对忧虑、不安与紧张，因深信这一切都在上主的手中，由他驾驭，到最后都能胜利克服。

例如，世界给予我们的财富平安：［有人说：］‘我感到平安，因为我一生衣食无忧，不必忧虑什么’。这就是世界所给予的一种平安。

我们若完全信靠主，还有什么事是我们需要忧虑的呢？我们又怎么会充满忿怒、不满、嫉妒、忧郁、苦毒或绝望呢？每个人都有可能受到负面情绪的侵袭，因此，你不需要为有那些情绪感到难过。

正是蒙蒂尼教宗创立了世界主教会议制度，很少人像他一样能了解当代人的忧虑、期待和渴望。他非常敏锐地洞察到现代化为信仰提出的挑战，并在这方面显示了自己是一位伟大的对话者。

圣座宗教交谈委员会在1991年的《对话与宣讲》文件中，也曾提到这个困难，指出在亚洲福传所遇到的阻力：历史包袱使福音的宣讲更加困难，例如，过去采取的福传方法有时会引起其他宗教信徒的忧虑和猜疑；其他宗教信徒可能担心教会的福传使命会摧毁他们的宗教和文化

我们不是有太多忧虑埋在心里吗？我们不是有太重的担子压在我们肩上吗？我们不是有太多的愿望要去实现吗？我们不是有太多冤屈要倾吐吗？那为什么不到耶稣跟前去呢？