当人类饥饿悲剧越来越严重时，我们无法继续忍受富裕和浪费的现象存在”。教宗强调天主教支持一切以言、以行、以关怀行动铲除饥饿的努力。

这家虽然家景并不富裕，但生活过的和和睦睦幸福安康。

当我们有了爱心，无论顺境或逆境、无论富裕或贫穷、无论健康与疾病、无论年轻或衰老，我们都会一如既往、赤真赤诚地关爱、疼爱对方，失败时彼此鼓励、疼哭时互相安慰、风雨中携手同行，爱就是这么简单、平平常常、真真实实的点点滴滴

守斋是内在生活的外在表现，是在天主的帮助之下努力戒避罪恶，度福音的生活；至于行哀矜，它不是富裕人家的专利，家境清贫的人士同样可以行哀矜，因为世界的贫富虽然如此不均，每个人却同样具有怜悯恻隐之心；关于祈祷

也许大家没有瞧不起我，但是我觉得自己没什么本事，也不富裕，能为教堂做的也只有出力气干活了。其实我每次来教堂的时候，心里真的很高兴，也不知道为什么，就是高兴！

她退休工资也不少，生活也较富裕，根本不需她操心费力去挣钱。但她另有打算，要把医术用在解决病人的痛苦上，还要去传教救人灵魂，这是头等大事！凭着对主的爱心，凭着一腔热情，她决定开办私人小诊所。

），特别是帮助那些孤寡老人，虽然他没有儿女，也被列入被照顾的范围之内，但是年轻时，他凭借自己的勤劳双手有了一笔积蓄，另一方面因为他是退伍军人，民政局每个月给他不少的补贴，用他自己的话来说，算是一个比较富裕的人

长期以来，美国的教育依靠中国富裕的市场生存，教会学校可谓最后一批发现这一新大陆的。二O一O至二O一一年，美国学校中共有至少五万千名中国学生，而且全部是自费生。

金口若望本名若望·基所恭，生于安提约基雅，家道相当富裕，他身材矮小，体质瘦弱，面目俊美。他自幼失怙，20岁便守寡的母亲为了孩子们的教育矢志不再改嫁。

爷爷的吃苦耐劳有口皆碑，即使后来家境富裕起来，依然不顾年迈经常下地劳动。爷爷对八个儿女的教育是严厉而又仁厚的，尤其重视品德的教育，教育每一个子女要做诚实守信、正直善良的人。