他强调，若基督徒不分裂，宣讲基督的效力就会更强大。教宗鼓励天主教徒和福音派信徒建立友谊及合作关系的时机。教宗首先指出：让我们藉着基督并协同基督，帮助教会日益成为上主结硕果的葡萄树。

司铎身为主教大司牧的助手与合作者，其首要任务就是向万民宣讲天国的福音，以履行主的命令：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”。

他说，圣经的灵感和真理这个主题不仅对每个信徒重要，对整个教会也如此，因为教会的生命和使命建立在天主圣言之上，圣言是神学的灵魂和基督信仰生活的启示者。

在讲圣道礼仪时，神父指出聆听圣经时圣言是活的，不是死的。两千多年前能影响当时的人，今天也一样能影响我们，光照我们前方的路，指引我们的生活。

宗徒们还留在耶路撒冷，基督徒处在孤独和没有司铎的情况中，但是他们依然在那里宣讲福音。　　教宗说：这些基督徒离开了家园，随身携带的东西可能很少，也没有安全，却到处宣讲天主圣言。

我要万分感谢上主对我的拣选，我要全心感谢天主对我的惦念，我要以全副精神学习主的圣言，我要善度生命中剩余的每一天。

教宗以这句话展开他的弥撒讲道，说：伯多禄和若望行了奇迹後，受到司祭的囚禁和恐吓，被制止以耶稣的名义宣讲，但他们依然勇往直前，回到弟兄身边後还鼓励弟兄坦率宣讲圣言。

教宗在落款日期5月19日圣神降临节的文告中表示：所有领过洗的人都受召，在各种现状中勇敢地宣讲福音。

新的方法新福传的第二个特色在于：“先生活，后宣讲”。我们要先把自己福音化，以圣言更新自己，然后才传给他人。教宗说：“只有透过基督的爱和被福音生活改造的人，才可以改变其他人的思想、环境、国家和世界。”

秦塔神父在讲道中勉励大家：我们借着今天隆重的庆典，喜接“圣髑”，是要激励我们：效法和学习圣人安多尼的芳踪，扎根圣言、践行圣言，宣讲圣言，步武圣人的嘉言懿行，在修德成圣和当代福传的道路上，赖圣人的转祷，坚定地迈向永恒的天国