18号出静，恰逢已故十五年的张庆增神父周年，因此早晨于主教府，全体神父、修女和教友围绕在张主教主祭的周围，共同怀着感恩缅怀的心情，参与了一台神圣的感恩圣祭！

此次学习班，使老年教友的思想观念得到改变，增进了对教规教理的进一步认识，增强了教会凝聚力、踏实了自己的信仰，使灵魂得到净化和洗礼。

这次赛事盛况空前，不仅增强了参赛人员的身体素质，还体现了教会信仰团体的精神风貌，借助篮球这个平台增进了堂区与堂区，神父与教友之间的友谊。

典礼假九龙的圣依纳爵小堂举行，由教区主教汤汉祝圣罗仕强为司铎、宗坚固为执事，耶稣会中华省会长詹德隆神父（L.Gendron）及香港会院院长狄恒神父（A.Deignan）等共祭，逾700人参礼。

他们是“信德”的吴天爵神父，石家庄教区的田庭俊神父、田志群神父、谢秋庚神父，邢台教区王道允神父、关金明神父，保定教区鄄亚飞神父，唐山教区郭光启神父、张海涛神父、胡连河神父，张家口教区祈胜神父，沧州教区杨梦强神父

他逝世５８年后被教会列为真福品，后又于１６２２年３月１２日与依纳爵·罗耀拉同时列为圣品。每年１２月３日是普世教会纪念他的日子。另外，在中国和亚洲其它国家奉沙勿略为主保的教堂很多。

还有一位神父在觉得某些老年人不喜欢唱跳时，曾用圣经达味和以色列全家在上主（约柜）面前兴高采烈地舞蹈作乐，弹琴、击弦、敲鼓、摇铃、击钹（撒下6：5）及达味束着细麻‘厄弗得’在上主（

在增饼和增鱼的奇迹中﹐包含基督已经来临的讯息。祂并在次日﹐于葛法翁会堂﹐亲自解释增饼奇迹的意义。天主父派遣了子来到世界上﹐作为「永生的食粮﹐这食粮就是祂的肉﹐祂的生命﹐为了我们而牺牲」。

在增饼和增鱼的奇迹中﹐包含基督已经来临的讯息。祂并在次日﹐于葛法翁会堂﹐亲自解释增饼奇迹的意义。天主父派遣了子来到世界上﹐作为「永生的食粮﹐这食粮就是祂的肉﹐祂的生命﹐为了我们而牺牲」。

1556年第一个在中国传播天主教的葡萄牙神父克鲁士，约在1560年返国后介绍：“中国上等人家习以献茶敬客，味略苦，呈红色，可以治病，为一种药草煎成之液汁。”