有多少我们的兄弟姐妹因暴力和战争的压制而受苦，或因自然环境的退化而受难。又有多少人被弃置於边缘而被压制，因缺乏乐观的前景和希望而受煎熬！

常有路人（包括病患）来到门诊询问，我会从十字架耶稣受难说起，介绍圣教会，说明我们的公教信仰，并赠送学习材料。人死后，把遗体捐献给医学、器官移植给需要的病人，这是当今公认的善事。

（综合天新社讯）日本一间博物馆早前发现一幅相信属日本基督徒遭迫害时期的画卷，大约10.5吋长、9吋高，当中描绘着耶稣受难、死亡及复活的15处苦路画像。这画卷现时于泽田美喜纪念馆内展出。

受难前6天，曾以香料敷抹耶稣的头及足，深受耶稣的褒奖。（参阅若12章；玛26章等）（待续）

弥撒结束后，张大娘跪在十字架旁痛哭不已，为耶稣的受难圣死，为自己这么多年不认识天主，更为自己心里萌生那么多荒唐的想法……从那以后张大娘彻底变了，参加慕道班学习教会的知识后领洗入教。

当天的福音记述耶稣受难前给门徒们的一条“新命令”，“你们该彼此相爱，如同我爱了你们”（若十三34）。教宗说，在旧约中，天主吩咐祂的百姓应爱人如己。

教宗以这番话来解释当天所读若望福音中记述的一件事：耶稣在受难的几天前来到耶路撒冷过逾越节。有些希腊人想见祂。教宗说，从这些人的要求，“我们可以发觉，在每个地方、每个时代都有许多人向教会做出这个要求”。

信德讯经过了四旬期的准备，内蒙古呼和浩特天主教总堂迎来了逾越节三日庆典活动，期间通过举行主的晚餐弥撒、纪念耶稣基督受难、拜苦路的前期活动来迎接耶稣复活节。

有时激动时我也想去四川当一位志愿者，但又怕给当地人添乱，那里的兄弟姐妹在受难，而我却生活的舒舒服服。因此我感到非常难受，感觉对灾区的同胞有些亏欠。

可是主耶稣当年受难的情景肯定比现在艺术化了的《耶稣受难记》要悲惨得多，痛苦得多。当年主耶稣受难的惨情，比现在的史记更有过之而无不及，是笔墨所难以描绘的。