服务上海）、贾晟慧修女、贾晟毅神父陕西汉中：张红芬修女、张红燕修女、张小燕修女2、奉献三个司铎圣召的家庭：山西太原：孟永顺神父、孟满顺神父、孟国顺神父山西长治：高雷庆神父（服务武汉）、高虎庆神父（服务河北保定

保定路志忠神父：非常有幸能够参加“信德”成立25周年的座谈会。透过“信德”，我们对中国教会的方方面面、各个角落多了一份了解。

问（王立茂神父，保定教区）：我有一个问题，教外人士和我们教友一个最大的区别就是烧纸，教外人以烧纸敬礼死者，我希望专家对烧纸有一个很好的解释，本堂神父如何处理烧纸的事？

9月24日，日军攻陷保定后开始向正定进击。10月7日午后，日军第六师团（师团长谷寿夫）开始进攻正定县城。中国守军宋肯堂部力战不支，于10月9日凌晨被迫撤退。9日八点，日军攻入正定城内，开始大肆屠杀。

亚纳会的负责人还到邯郸、武安、保定、东闾、元氏、藁城、辛集、无极、栾城去看望那里的亚纳会员，帮助她们解决实际问题，支援她们物资，引导她们传播福音，指导她们的工作。

新世纪新福传座淡摘要二陈永光神父（保定教区）：谈到福传，首先司铎自己要福传，这是根本。再一个，还要弄清楚为什么福传？社会上的推销员为什么那么尽力地去宣传？是因为他的职业。

我们教区正在编纂教区的历史，保定的河北大学前身就是我们教会的学校。我们的福音，不单单是在圣经里面，我们的福音既连天又连地。福音到了任何一个地方，并不排除那里的文化，而是要提升那里的文化。

在邯郸圣神安慰会没有恢复前，一些女圣召被这些老神父推荐送到了省内外的一些修会（如保定安国德来会，安阳若瑟会等）。当然，后来大部分通过四位前辈神长的推荐和培养加入了邯郸教区内的两个女修会。

来自韩国的申东文神父在陕西与当地政府合作创办了麻风病院；一批批修女分别在保定、云南和广东为麻风病人义务服务。

9月30日，文主教先到了上海，由上海乘船驶往天津，再由天津乘火车来到了保定府，在这里，他遇到了多默·柴斯嘉神父。