很不幸的是，哥伦比亚是一个让人被迫出走的国家，越来越多的同胞被迫奔走于海内外谋求生路。戈麦兹总主教强调指出，据统计至少400万哥伦比亚人背井离乡，个中原因不乏躲避武装冲突。　　

当问及他们对做老板的看法时，也只有1人表示反对，大部分人认为只要不违法，荣神益人就行。正是基督徒这种对于财富的理解及当地经济发展氛围，催生了老板基督徒这一群体。

教宗说：我很担心他们失去根，失去记忆：文化的根、历史的根、家庭的根，人的根。没有根的年轻人没有发展的能力。寻根的最恰当方法就是鼓励年轻人与老年人对话。那麽年轻人应该怎麽做呢？

我们的确处于这样一个时代：人被当作物品来使用，最终沦为废物。在天主眼里没有废物，只有尊严。教宗向青年人表达了感谢，并对他们说：你们的工作就是挽救那些试图堕落的人，并重新给予他们尊严。

黎巴嫩人21日排着长长的队伍在贝鲁特参加反叙利亚的基督徒议员安托万‧加尼姆和他的两名保镖举行的葬礼，他们同其它6人在周三遭谋杀身亡。黎巴嫩全国陷入悲哀中。

坎塔拉梅萨神父这样说：“每一个宗教或宗教性的哲学一开始便告诉人得救之道，基督信仰则不然。基督信仰告诉人天主为人所做的。耶稣开始讲道时并不说：‘你们悔过信从福音，为使天国来到你们中间。’

人不能一边相信天主，一边压迫弟兄。教宗说：人不能一边相信天主，一边做个黑手党成员。黑手党成员无法善度基督徒生活，因为他的生活亵渎天主是爱的圣名。

面对这种生活上的困难，人的自由往往因着人性的脆弱而做出痛苦的决定，这些决定包括堕胎和离婚。这两者都是重大的罪过。

人与天主之间有了隔阂，有了矛盾，有了不可逾越的鸿沟（创3：8）。原祖远离了天主，隐匿了起来，不敢面对，不敢再听天主的声音。天主开始找人，设法使人回归。天主说：“亚当，你在哪里？”（创3：9）。

他们展现出了人领了天主食粮后，得到灵性的滋润，整个人作出了一百八十度的大转变。厄玛乌两信徒离开耶路撒冷后，心情十分低落，当耶稣同他们一起上路时，他们竟认不出复活后的耶稣。