可是这样下去，仇恨会在双方的心中越积越深，无法缓和，不能和解。最后导致仇恨升级，不是鱼死网破，就是两败俱伤或是同归于尽！造成无法收拾的恶果。

教宗也特别提到前一天在梵蒂冈举行的历史性和平聚会，他说，需要有温良的勇气来战胜仇恨。　　当天的福音记载的是耶稣的山中圣训真福八端，教宗说，真福八端是基督信徒的纲领和身份证。

他在当天弥撒礼仪中说，有天主的地方就没有仇恨、嫉妒和羡慕，没有伤害弟兄的流言蜚语。　　当天路加福音记载耶稣与祂的同胞，纳匝肋的居民相遇。

教宗接着表示：让和平得到肯定不是一件容易的事，特别是因为战争的缘故使得人心枯竭，暴力和仇恨日益增多的时候。我鼓励你们不要气馁，要继续走你们的信仰道路，向慈悲天父敞开你们的心扉，祂从不知疲倦地宽恕我们。

君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世坚决谴责「任何恐怖攻击、仇恨之举、暴力和原教旨主义，无论其根源为何」。巴尔多禄茂一世也邀请所有的人「透过对话和互相尊重，建设和睦共处与合作」。

我们这里在谈论一项神学性的（theo-logical）陈述，就是关于万物起源以及其神圣的意义（theos=神，logos=意义）。（教理282-289）创世的描述并非是以科学的方式解释世界的起源。

（参阅：《哲学人类学》）一个社会的文化从伦理的角度上说是善的还是恶的，是要根据它是促进还是阻碍了它的成员的精神成长，以孔子和耶稣产生的思想文化组成了人类社会文化的合理性和文明性，因此对文化进行道德评价所得出的结果是

“越南、缅甸、中国、菲律宾、中美洲和加勒比海地区、哥伦比亚、巴西等国家及地区遭遇了严重的自然灾害；而国家和地区性的血腥冲突、恐怖主义发动的各种袭击，在阿富汗、印度、巴基斯坦和阿尔及利亚等地制造了死亡和摧毁

5月2日将在梵蒂冈举办一次前所未有的博客版主会议，出席的人士是些定期在互联网上发表言论的个人或机构，这些言论举凡在线日志、意见主张和有关特别主题的各项内容应有尽有。

这时，有人开始为大家阅读有关君王的传记，耳朵中塞满了有关君王的事迹、言论和教导。