弥撒结束后，本堂陈功鳌神父又率执事、修女及唱经班教友前往教区神职人员墓地，为已亡的主教、神父、修女洒圣水，献上在山坡上采摘的野鲜花，表达我们的追思之情。

为表达汕头教区众心之后女修院对修女们父母的敬意与感恩，修院经请示教区同意，决定从2021年开始，每年11月炼灵月为修女们已亡的父母敬献追思弥撒，祈祷各位修女已逝的父母在天安享永福；并从2022年开始，每年春节前夕对修女们健在的父母进行慰问

太牢（或叫大牢），即古代帝王祭祀社稷天地时，用牛、羊、豕(shī，猪)三种动物全备为“太牢”。

李主教还引用浪子回头，寻找迷羊的圣经故事鼓励神父，教友要怀着慈悲的爱像基督善牧一样，走出去，找回冷淡，迷失的兄弟姐妹，让他们重新走进教堂，感受到天父慈悲的爱，特别是做代父母的要担负起自己代子女在信仰生活上的成长

耶稣是善牧，也是羊的门。教宗解释这两个图像说，基督善牧是人类的救恩之门，因为祂为自己的羊奉献了生命。耶稣是一位首领，祂在服务中显示自己的权威。

在得知大韩村韩养信教友家，因儿子前些年不幸遭遇车祸而亡，缺乏劳动力。神长教友修女一行十一人，义务的帮他们全家剥完了堆积如山的玉米。这一小小的善举，立时在大韩村传为佳话。

十一月二日主日是普世教会深切缅怀亡者的追思已亡瞻礼。正午时分，教宗在三钟经前发表的讲话中表示，“今天，十一月二日，我们祈祷的目光转向那些离开了这个世界，并期待抵达天乡的人们。

奥体不合须祷恳，人心离散赖忠贞，众羊同栈必成真。楚云深·天主圣言太初有圣言，与父同无限。虚己降尘凡，光耀驱冥暗。舍身洗罪愆，万众蒙新善。炽爱暖人间，亘古终不变。

令我们鼓舞的是，圣经早已告诉了我们：他在自己的身上，亲自承担了我们的罪过，上了木架，为叫我们死于罪恶，而活于正义；……你们从前有如迷途的亡羊，如今却被领回，归依你们的灵牧和监督

召回了亡羊，栽培了留下的学子，献出全部的生命。执教牧灵一身二任回国后返晋探亲，维时很短，就应北平辅仁大学邀请，执教西洋哲学，并授课于文声大修院。