让我们在属灵的共融中与许多处在特别艰难环境中的人一起重复这句话；让我们成为无声民众的声音。让我们一起为非洲之角的人民祈求天主的救助，他们遭受饥饿和食物的不足，他们的情况更因连续局促不安的局势而恶化。

当今社会的人，承受了许多的压力，很多人觉得生活中远离了幸福，远离了家庭，远离了邻居，远离了大自然的神奇，远离了自我存在，觉得精神上很空虚。

许多教会的神父们，特别是在第二世纪以及第三世纪初的神学作家，如犹斯定（Justin）、依勒内（Iranaeus）、克莱孟（Clemont）及亚历山大（Alexanderia）等等都非常明显地谈论到天主圣言在各国所撒下的

在起初，天主创造了天地，并以自己的肖像造生人类（创1），经过了许多世代；洪水之后，至高者把彩虹置于云间，作为盟约与和平的标记（创7-9），又经过了许多世代；我们信德之父亚巴郎，离开加色丁（伊拉克）的乌尔城

从那个清晨开始，这些话不停地在世界中回响，许多世纪以来这个喜乐的宣报从未改变过，同而且充满着无限和常新的共鸣。　　他不在这里…他已经复活了。

让我们在属灵的共融中与许多处在特别艰难环境中的人一起重复这句话；让我们成为无声民众的声音。让我们一起为非洲之角的人民祈求天主的救助，他们遭受饥饿和食物的不足，他们的情况更因连续局促不安的局势而恶化。

这两年来，因教区在狼山的资料上不断的挖掘弥补公布，使得慕名前来朝圣的团体和信友个人增加许多。

走出十字街头，赊不得，借不得，许多内亲外戚，袖手旁观，无人雪中送炭。下联：今科侥幸，吃穿有指望，夺取五经魁首，姓亦扬，名亦扬，不论王五马六，踵门庆贺，尽来锦上添花。

埃贝勒接受《天美社》访问时说，在教宗方济各的劝谕《福音的喜乐》中，许多要点都暗示了德国教会在对待再婚天主教徒的态度上，正向正确方向走。　　

在北京医院化疗期间，病房的病人大多愁容满面，唯独他喜乐地面对每一天，他借着机会为大家讲解天主教的道理，他的言行感染了许多病友，有的病友因此走进了教堂。