而基督信仰的新意，是各种社会、任何文化及宗教背景下获得自由及真正更新的酵母”。此外，“我们可以说，使他的使徒事业具有先知性意义的，无疑是他对中国人、对中国历史、文化及传统的深深的热爱。

当教宗向信友们讲话，说“圣母是真正的传教士、众人的婢女、福音的传播者”时，暮色已经低沉，信友们手中的烛光在昏暗中闪闪发亮。

教外人之所以这样做，是因为他们没有真正的信仰，喜欢追求自己的光荣。而如今，我却痛心地发现，天主的祭台边，居然也刻着人的名字。

谈到此次与天主教界朋友在赈灾方面的合作，普冰喇嘛尼表示：“我觉得进德公益-西安社服赈灾办的人员工作热情大、效率高，他们为灾民所做的都是实实在在的事情，不是拾遗补缺，而是真正做到了雪中送炭。

年轻时每当思念母亲，心中就有一种感动，那是温馨和甜蜜的感动，及至进入知天命之年后回忆起母亲，两眼不由自主地闪动着泪花，这是爱的感动，因为直到这时，我才真正懂得了母亲的爱。

常常与物质富裕同时产生的，就是自我封闭，失去真正的沟通。为使事情有所不同，就这一点点东西就足够了。

爱到底要有多深，才能真正忘掉自己去爱别人；爱到底要有多浓，才能够让人忘了彼此的隔阂，如同主内的一家人。虽然我们还有很多的不解与怀疑，却不能否定，达米盎神父爱人很深很浓。

但愿基督是大家所真正重视的，但愿基督是我们身份的中心。”这位耶稣会总会长倪胜民神父最后强调，这个生死攸关的重点也存在于佛教等其他宗教中。

我问到，那礼仪的真正精神呢？有这么一个故事，姚铎说，孔子某次经一国，正值国家庆典。观礼后，人问之，曰：“是仪也，非礼也。”

我的好朋友L曾确定地对我说，奥斯定的皈依与对圣安当的经验有很大关系，聪明灵性如奥斯定者一定是从圣安当那里得来了一种真正弃绝骄傲之心的力量。