初期与中世纪教会内的朝圣者多是为行补赎或者皈依而进行朝圣的，他们一般都是徒步，以祈祷、苦行和求施来朝圣，比较典型的有自称为朝圣者的圣依纳爵·罗耀拉，耶稣会创始人。

终于阿德雷德教区主教施雅(Sheil)采取了一项可怕的措施。主教宣布绝罚令，将麦琪乐逐出教会，而修道会也被解散。就在此时，社会各界友人聚集起来，在她陷入危机的日子里，向她伸出援手。

304.为了对纪念吾主的弥撒圣祭，并对分施基督体血的圣筵表示敬意，在举行圣祭的祭台上至少要铺一层白色的祭台布，其形式、大小与纹饰，应适合于该祭台的造型。305.祭台的装饰，应朴实有节。

[区应毓（yu），张士充，施淑如，邹永恒，区方悦，在（《教育理念与基督教教育观》，3页）谈到：教育理念的起点在于如何去学问，学习如何去发问。

判决结果是施刑40大棍，倘有幸存者，则发配到“鞑靼沙漠”。最终，他们被减刑处罚，被驱逐至广州，1666年3月25日，殷铎泽神父和他的24位同伴被军差押送到达，并关押于一个前耶稣会会院里。

为此，大赦并非一种收益（“一种赢利”），而是“体尝教会的圣德，她分施基督救赎恩典给每个人”[20]。在此更进一步强调上主无限的慈悲：“事实上，大赦使人发现天主的慈悲是如何地无限。

在这事宜上，必须强调并催促采取有效和进取的步骤，因为我们参与感恩圣祭的素质有赖于此，并同样有赖我们有分于真福八端中所示，作为缔造和平的人和平安的使者11。

我们的文明发生危机不是从现在开始，在上个世纪20世纪刚开始的时候，西方跟中国的大思想家已经在考虑这个问题，中国的思想家章太炎，在1906年发表的一篇《具分进化论》里面就谈到，善亦进化，恶亦进化。

慕道班分周末班和平日班，小组成员负责编排课程，请讲师，及做一些服务工作。堂区福传组每天安排人在堂里值班，接待外来朝圣者、参观者，为他们发放福传材料，讲解教会知识等。刘神父还策划组织了福传物品义卖活动。

山东圣神婢女会的修女们也得到了整个修会团体的支持，在北京周围服务的同会修女齐聚北京，她们分别在9公里、21公里和终点处，为她们加油助威。