信仰问题不仅和虚无有关，也和痛苦有关。有人说，因为没有上帝，人们才会为所欲为。似乎信仰是约束性的，或者只是约束。我则认为，信仰和人主动的诉求有关。

2013年3月，华春莹针对新任教宗被选出曾表示，中方对阿根廷大主教贝尔戈里奥当选新任教宗表示祝贺。中国政府在中梵关系上的立场是一贯的、明确的。

在二零零八年，针对台北九十二位认为信仰「非常重要」或「重要」的未婚教友的调查中，在个性沟通、相同价值观、外貌、相同信仰、对方从事的工作、经济条件、学历高低七项择偶条件下，「相同信仰」在女性的排名为第三位

教宗的这番话特别针对来自亚马逊地区的原住民；他强调，厄瓜多尔自然资源如此富饶，然而利用自然资源不应该追求眼前的利益。我们作为这份所领受的财富的守护人，对整个社会和後代子女负有责任。

福音不论是对耶稣复活拉匝禄的记述还是对耶稣本人复活的记述，都提到了堵在坟墓入口的大石头以及包裹了尸体的汗巾与殓布（若11：38-44；20：1-8），这无疑是针对当时犹太人的殡葬习俗而言，但对我们今天即将再次庆祝耶稣复活的信友们来说

教宗针对福音事迹讲解说：天主子民的信德是一个纯朴的信德，一个或许不包含太多神学理论的信德，但却有一个不犯错的内在神学，因为圣神居住其内。

而针对这次搬迁，老人院也做足了准备。为了不影响老人们的饮食、正常的医务护理，本来该下午输液的提前至早上，并且需要喂饭的老人都提前喂饭。

事实上，人生最大的挑战也正是耶稣在旷野禁食祈祷时所遇到的诱惑：肉体的欲望、贪心以及对财富、权位、虚荣等的依恋，而耶稣诞生所采取的模式同样也是针对人性固有的这些弊端，让人知道物质世界只是协助我们进入永生的道具

可见教宗的新系列要理讲授是针对时弊而发的，他曾受托担任维护教会正统信仰的把关掌门人达二十四年之久，现在又成了普世教会的领袖，所以对历来教会面临的困难和威胁一清二楚，由他亲自来讲解要理，当然不同凡响，谁也不能等

有时神长们的讲道，就像针对我们每个人的专门指导，（虽然他们并不了解每个人的即时心境），或者这些道理正是我们随后就需要与人（特别是外教人）讨论的题目：有时心有忧虑，随手打开圣书，解决问题的文字便霍然于眼前