每位幸存者的见证提醒我们，在三重灾难后，需要对未来找到一条新的道路，一条奠基于尊重每个人和自然环境的道路。教宗最后总结道，“在灾难后持续进行的恢复和重建的工作里，众人该当一心一德，心手相连。

古尔山是附近的一个小区，2016年，一名伊斯兰突击队袭击了外国人经常光顾的一家餐馆，炸死22人，包括客人和员工。在该地区的堂区牧师解释说：「我们被其他宗教的人包围，但我们从未感受到对我们安全的威胁。

为此，教宗吁请信友在圣诞马槽前告诉上主自己心中牵挂的人和处境，「与祂一起为即将结束的一年作总结」，跟祂分享盼望与担忧。此外，圣诞马槽的现实意义也蕴含了和平的幅度。教宗说：「圣诞马槽极具现实意义。

祂抵达耶路撒冷这座大城市的时候，却与罪人和遭遗弃的子民相结合。」天主不仅临在于经上记载的那些城市，也临在于我们今天生活的地方，包括教宗所在的罗马城。

他说：“我所祈愿的是：天主教会在你们国家服事公益的自由得到保障；像你们这样在罗马或其它地方就读的学生能完成学业；教育、医疗和慈善机构受到保护，深信牧人和信友们都渴望与其他人一起为你们国家的福祉和繁荣贡献己力

大公性的款待要求我们乐于聆听其他基督徒，关心他们个人和团体的信仰经历，晓得那是与我们不同的另一个传统的信仰团体。”

此外，宗座圣赦院也鼓励在必要时刻，与卫生当局达成共识，评估组成“特殊医院辅导司铎团”的需求和机会，以确保病人和临终者所需的灵性协助。这项举措务必“基于自愿，并遵守防疫规范”。

我们恳请圣母替我们转求慈悲的天父，愿这场磨难早日结束；希望圣母如同在加纳婚宴上那样，请她的亲子耶稣施以援手，抚慰病人和罹难者家属，重振他们的信心。

因此，教理讲授面向青少年、青年、儿童、成年人、家庭、移民、服刑人和年长者。再者，菲西凯拉总主教强调，教理讲授与领圣事应当分而论之。这位神长阐明：「教理讲授不是为了领圣事而创造的。

教宗继续写道，此刻“是为了所有人期待的复原而进行基于伦理原则和共同福祉的分辨时刻……基督敦促追随祂的人和今天的我们，不要停留在外面，而要明智地辨别时代的征兆。