今天，耶稣的强硬是因为他不接受把圣殿看成商场，圣殿应像家一样；他不接受与天主远离而商业化，而该是亲近和满怀信赖；他不接受卖家的桌子代替家庭的餐桌、价格代替拥抱、钞票代替爱抚。为什么耶稣不接受这个呢？

我很难了解为什么有些司铎急切地想要和其他教友认同：忽略了他们在教会中的特定使命，忘记自己是为着这个特定使命而被祝圣的，他们似乎害怕被信徒视为另一种人。

参与公拜苦路礼的教友们有的坐着轮椅，有的拄着拐杖，有的手里拿着放大镜对着《苦路经》认真诵读，有的想着主耶稣圣身悬半空，圣血直倾流的场景情不自禁伤心落泪……晚7点，由堂区副主任司铎

附近驾校学员和居民积极营救，参与施救的教友黄船钉与另一位在宝鸡就业的33岁的陕西乾县籍个体工商户冯军政光荣牺牲。

王神父在弥撒讲道中别强调了炼灵月的意义以及诸圣相通功、追思已亡的奥意，劝勉教友们要为炼灵多祈祷、多行善工、多做补赎，祈求天主宽恕炼狱灵魂，使他们获享永远的福乐。

虽然教堂尚未正式完工，弥撒在临时搭建的房屋内举行，但这丝毫不影响教友们参与弥撒的热情和期盼，今年的弥撒时间以最传统的方式举行，23:45迎圣婴，24:00子时大弥撒。

弥散后，教友们在修女们的组织下，举行了祈祷纪念圣母妈妈升天活动，大约有800人参加。每位教友手持鲜花，依秩排成两队，给圣母妈妈献花，以表达儿女们对慈母妈妈的爱。

信德网讯10月26日，浙江温州教区灵溪堂区马站天主堂举行新堂奉献礼，庆典弥撒由温州教区麻显士神父主礼，23位神父共祭，教区修女代表，来自灵溪堂区13个堂口和其他堂区的教友代表，参加了隆重的开堂庆典。

据考察，这里的教友最多时曾高达七百人，由于长期没有神父，教友如同无牧之羊，几乎散失殆尽。改革开放以后，可以说是在一堆废墟上，从头开始福传事业，现在该堂在大瞻礼日，有一百余人参与弥撒。

信德网讯在圣母圣月的开月之首，太原教区小店堂口200余名教友在本堂郭全智神父的带领下，例行踏上了山西阳曲县阪泉山圣母堂朝圣之路。