这是一种「向天哭诉的不公义」！再者，这种经济成长的模型似乎对受造界遭受的伤害无动于衷，其后果「严重且不可逆」，例如：生物多样性的流失、气候变化、热带雨林被摧毁。

教宗说，“忘记根基不仅对原住民，也对当代文化是一场悲剧”，因为我们如今失去了在思考、感受和行动之间的和谐。我们也必须“在温柔和爱抚的能力上”下功夫，这个能力使我们在和谐中生活，回归于人类生态环境。

换句话说，“等待真相大白的过程中，禁止佩尔枢机公开履行牧职，而且按照规定，不得以任何方式和形式与未成年人接触”。澳大利亚天主教会深受这起事件的打击。

即使今年才到修会的安老院颐养天年，但她仍然每天祈祷不赘，还忙于文字工作……通过这位前辈修女的分享，让我们看到了一个女修会的修女们在疫情挑战中，如何热心祈祷，顽强生活、工作、服务、谋求发展，及坦然地面对死亡及困难挑战的心态

他补充说，“教会今天不能在不承担这场危机的情况下，向前迈出一步”，因为“鸵鸟政策没有前途，危机必须由我们的复活信仰承担。社会学和心理学是无用的”。

她选择继续妊娠，接受不危及婴儿生命的治疗。在一封信中，她向第三个孩子里卡尔多讲述了那个时刻：“我拼尽全力不放弃你，医生已经明白了一切，没有多说什么。里卡尔多，你对我们而言是一份礼物。

（梵蒂冈电台消息）教宗本笃十六世元月一日天主之母瞻礼和世界和平日当天上午，在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持庆节弥撒圣祭，讲道中特别提到圣地的局势，他说面对继续横行世界的不正义和暴力的局势，大家必须为缔造和平而通力合作

教宗说世界至今仍有饥饿问题和现象，这令人无法接受，饥饿是导致世界许多动乱的原因，因此必须从世界的经济结构进行彻底的改革，纠正不尊重环境和不尊重人类整体发展的经济成长模式。

我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。无论谁若听我的话而不遵行，我不审判他，因为我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界。拒绝我及不接受我话的，自有审判他的；就是我说的话，要在末日审判他。

你在朝拜时，也不可忘记，把那些不爱我的家庭奉献给我，因为一切家庭都是我圣心的居住地，好象圣母圣心是我的圣祭台一样。　唉，可怜！