光明三端：耶稣宣讲天国亲爱的主，祢传播福音的喜讯，是为使人类大家庭获得救恩，求祢仁慈地圣化家庭，使之在喜乐、恩宠与真理中不断更新成长；向世人见证福音的圆满喜乐。阿们。

我们需要仔细地关注耶稣召叫祂最亲近的同伴去宣讲天主之国的方法（参阅路10：9）。

学了神学之后，尤其是学习了圣经以后，感觉这些道理似乎与福音中耶稣所宣讲的天父格格不入。在福音中，耶稣所宣讲的是慈悲的、无条件爱我们的天主。

但他宣讲天主的爱却那么深入人心，激励人的心灵，他的话能使杀人犯变成基督徒，强盗变为传道员，他的言论是那么具有权威。

因为宣讲福音、将传统延续给孙儿、孙女，这两个任务都是没有退休年纪的。你要起身，更要走出自我，去做些不同的事情。在这历史性的关键时刻，你也有一个新的召叫。你可能会想：这怎么可能？

耶稣开始宣讲就说：“你们悔改吧!因为天国临近了”（玛4：17）。“不要为明天忧虑”，只叫我们管好今天的事，但我们常是过分去忧虑明天的事。

这种做法不仅模糊了本来应该彰显的“对与错”（真理），更树立了“恶表”——“信仰的带头人”在撒谎，公开否定自己所宣讲的信仰。“对与错”的标准应该是在每一个时代和环境下，以及面对每个人都是一样的。

从表面看，基督徒的福传是宣讲圣经，帮助人悔改更新，驱逐魔鬼，治愈疾病等等。然而，传福音的本质却是：将天主子耶稣基督和祂的福音带给人，邀请人回归天主前。

这种见证不仅是言语的宣讲，更是生活的见证。当我们在告解中经验天父的宽恕，在共融中践行弟兄姐妹的爱，在服务中彰显基督的慈悲时，便是在重演玛利亚的使命——将“耶稣升到父那里”的奥迹，转化为具体的生命见证。

梅瑟此时作为天主的仆人，重新宣讲法律，目的是在他们即将进入应许地前，提醒他们如何忠信地生活。二、上主命令占领应许之地问2：上主在曷勒布山对以色列人下达了什么命令？