祂不但爱我们，还要吸引我们归向祂，如此彻底地改变我们，使我们能跟圣保禄一起说：「我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。」（参迦二20）当我们为天主的爱腾出空间，我们就会相似祂，作为分享祂仁爱的人。

圣保禄宗徒曾经这样告诉格林多团体：「弟兄们，我因我们的主耶稣基督之名，求你们众人言谈一致，在你们中不要有分裂，但要同心合意，全然相合」（格前一10）。

你要听（ShemaIsrael）」（申六4），梅瑟法律的第一条诫命就是以这句话开始的，且在圣经中一直反复出现，以至于连圣保禄宗徒都肯定说：「信仰是出于聆听」（参阅：罗十17）。

圣保禄六世观察到，他的作品让人读来非常愉悦、有益，且令人感动。[2]如果我们看看今天的传播界，这些不正是一篇文章、一个电视或广播节目，或社群媒体贴文应该有的特色吗？

（《福音的喜乐》宗座劝谕，15）正如圣保禄宗徒所说，基督的爱吸引并推动着我们（参阅：格后五14）。这里是一个双重爱的问题：基督的爱吸引、激发并唤起我们对祂的爱。

圣保禄宗徒曾劝勉哥罗森的基督徒：让基督的话充分地存在你们内，以各种智慧彼此教导规劝，以圣咏、诗歌和属神的歌曲在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。（哥3：16）可见保禄对圣乐的重视和推广圣乐的热忱。

圣保禄也邀请我们脱去了「旧人」，穿上「新人」（参阅：哥三9-10）。1他解释了穿上已获「更新」（第10节）的年轻活力是什么意思。

他还受聘于上海市长吴铁城，任大上海建设计划委员会委员，与中国政界建立了友谊。可见，他人脉极广，能及时而深入地了解各方利益诉求和利害关系。在此之前，饶家驹已数次参与中国和上海的救济事业。

请听：合唱《无数天神空际临》（《赞美我主》P243，以下简称《赞》）2.朗诵：二千多年前的一个夜晚，在以色列白冷城的一个地方，达味圣王的后裔若瑟和玛利亚，正依侍在牧人山洞的马槽旁。

一、南丁格尔的早期生活为日后的理想奠定基础1820年5月12日，南丁格尔在父母旅行于欧洲的途中，在意大利的佛罗伦斯城出生。她是英国人，家中甚为富有。