共生智慧”，特别是儒家“和而不同”的包容性、忠恕之道的实践理性，以及“天下情怀”的博大格局，可以为天主教“同道偕行”在多元文化语境中的实践，提供极富智慧的接地气方案，使其更能欣赏差异、促进在多样性中的真正合一

这跟我们天主教灵修所讲的与主合一的过程是相似的。都需要炼路―禅宗就是以坐禅的方式把自己的那颗心先定下来。

周守仁主教的牧徽，当中有着代表天主圣神的鸽子，心胸广阔而具视野的长颈鹿，促进相遇且具香港特色的青马大桥，以及多元而合一的中心标志；因为是耶稣会士，他在牧徽上选用了耶稣会的符号，其格言更用上了耶稣会的座右铭

只有不断地靠近基督，紧密的团结在他的恩宠之内，我们的工作才会有意义。信德年与教职员工修院，是一所学校，但又不同于社会的上学校，甚者说，并不仅仅是一所学校。在这里工作，本身便带有更明显的奉献性。

各位年轻人，不论是有病或健康的，我再次邀请你们建造爱与团结的桥梁，让世界上没有一个人感到孤单，而是接近天主，并成为天主子女大家庭中的一员（参阅2006年11月5日公开接见致词）。

在沪永年基基团：李世彬教友　　1.学习内容多样化，感受到了全球信徒的团结，希望教会团体以后多沟通、多联系！　　

主教、神父和修女们那极为朴素的穿着、教区上下团结和谐的气氛、人人实干奋进的精神给我们留下了深刻的印象，使我们不由得心生敬意；各堂口的圣经习小组、爱心组、青年组等教友善会组织的健全和完善，教友们“活基督生命

社会既已失去了原有的公平观念和法治精神，又先天地缺少一种倡导一个神圣使命的宗教信仰，那么，在一个道德沦丧、物欲横流的暴富时代里，罗马政府，还有什么东西，可以再像昔日的“法治”那样有效地规范着罗马人、团结着罗马人

第一章：圣言光照下的家庭第一章以天主圣言为依据，阐述按照天主肖像受造的男女婚姻的美好，家庭沟通、团结及恩爱的重要性。但家庭不是抽象概念，却肩负着匠人的责任。

杨会长对其他会长像对待自己的亲兄弟，团结爱护关心他们。武艳军会长曾一度信仰冷淡，堂里的事不管了，堂也不进了。杨会长常常给他打电话，又登门苦口婆心的劝解，使武会长这个堂堂的男子汉感动的留下热泪。