基督徒不是为了只追求一点点的小礼物而努力，而是为了追求永生。所以，无论是司铎的圣召，修士修女的圣召，还是教友的圣召，虽然分工不同，但是我们都是为天主工作，和天主一起工作。

从主耶稣荣进耶路撒冷到经历苦难和死亡，以及光荣地复活升天，我们看到了一位爱人爱到底的天主，一位为了我们罪人而承担苦难的救主。同时，我们也看到了不同的人对待主耶稣的不同态度。

家里为了治病花光了所有积蓄，常艳丽的病并未好转，人也枯瘦如柴，不成人样。未婚夫一看如此，绝然地退了婚。

我曾经带队去美国，发现很多美国家庭都希望中国孩子住在自己家，一开始我以为他们是为了获得一些费用，后来才明白，她们不是为了钱，而是为了信用。

张：这两者是等同的，不是谁把谁吃掉，是互相影响达到一个最好的效果，为了让这个新的融合体更美。在选取某个部分的时候可能这个取得多一点，那个少一点，这个是没关系的，但是两个文化接收的情况应该是对等的。

有信仰素养的基督徒会把天主放在第一位，让他来主宰自己的生活而把物质享受放在第二位，决不为了追求金钱，追求物质享受而远离天主。

主教是教区合一的标记，同主教一起，神父们应为了合一而努力，要使教会成为合一的标记。这也是对所有信众的召叫。　　总之，神父的权力不是来自团体，而是在受祝圣时通过主教领受的。他最终的权力是从耶稣基督来的。

而圣座方面，为了承认家庭特殊的法理尊严，颁布了家庭权利宪章。宪章序言说：人的权利，即使以个人权利表达出来，也都具有社会基本意义，这个意义的原始和关键性表达就蕴藏在家庭中。

为了战胜这些挑战，马修士做了很大的努力：“我每天都努力使自己透过祈祷和服务弟兄姐妹们的方式来忠于基督，相似基督，来回应他对我的那声召叫——‘来跟随我’，告诉自己这就是天主在我身上的旨意。

世界上的珍珠很多，但完美的珍珠只有一颗，就是天国，为了得到这颗最完美的珍珠，值得人付出任何代价。世界上的好东西很多，比如科学知识、艺术、音乐、文学、好人好事等，但在这些“好”之上，至上的美就是天国。