教宗也谈到他和伯多禄宗徒的关系说：“借着天主教会团体，伯多禄的影子从一开始便覆盖着我的生命，而我也知道这是个良好的影子，一个使人痊愈的影子，因为它是从基督而来的。

教宗本笃接见修生时谈及《伯多禄前书》，指出有证据显示这位宗徒兼首任教宗并非该书信的唯一作者。　　本笃说：「他不是以孤立的个体去独自写作，而是在教会的帮助下写作。

今天，我们的教会正在不断地在走向社会，走进群体，履行主基督离世升天时留给宗徒们的那句训诲：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音！这使命教会一直继承并发展着，即使今天的教会传布福音的步伐并不及教会初期。

而在新约圣经中，耶稣本人（路5：37）和宗徒们（罗4：21，格后5：17，伯后3：13）更是要求我们要不断地除旧更新、弃绝罪恶、归向上主。

为此，本笃十六世这样解释，"我们这么多人围绕在伯多禄宗徒的墓前也是要求他为教会在此特殊时刻的步伐代祷，再次宣信我们在首牧上主基督内的信仰"。

当我们遇到困惑时，天主就像严师训徒一样，为我们安排了强劲的对手，强化训练我们。让我们经受艰苦的磨难，增强意志战胜困难，在逆境中获胜。只要我们用心去观察，可从自然界中得到教训。

今年，由苍南堂区负责人到乐清堂区，帮助重启小磐石读经运动，第一站于2012年6月11日在白露屿、白象堂开启小磐石团体，研读《宗徒大事录》，定于每周五晚聚会，为期三个月，于2012年9月14日光荣十字架庆日结业

宗徒们亲历了基督救赎过程——基督怎样把救赎带到人间。从耶稣基督短暂的人生中我们看到，耶稣是万物之主，降生于世，但世人却不接纳他。

圣保禄宗徒教训我们说：关于亡者，我们不愿意你们不知道，以免你们忧伤，像其他没有望德的人一样。因为我们若是信耶稣死了，也复活了，同样也必信天主要领那些死于耶稣内的人同他一起来。

当伯多禄宗徒问他说：主，如果有弟兄得罪我，我该宽恕他多少次呢？直至七次吗？他便毫不含糊地回答说：我不对你说七次，而说七十个七次（玛18：21-22）。由此可见他所强调的宽恕乃是长期、恒久而无限的。