他在长达11页公文纸的回函中首先为这项真诚交谈表示感激，同时也事先声明他与作者持有不同的见解。　　本笃十六世表示，奥迪弗雷迪一书的某些内容使他获益，但其它部分在辩论上的进攻性和轻率却令他惊奇。

他说，对贫穷的定义不同，视乎一个人如何生活。　　他说，「贫穷在非洲是一回事，在美国或欧洲又是另一回事」。这是一个比例的问题，而其中一个根源是缺乏私有财产。　　这位八十七岁枢机相信教友也会从文件中获益。

复活的人会同天使一样，在不同状态中生活，这个状态我们现今无法体验，也无法想象。　　教宗谈到主日福音，耶稣回答不相信复活的撒杜塞人说：天主不是死人的天主，而是活人的天主：在天主眼中，所有的人都是活着的。

有不同推测，但这些立论中没有一个被视为‘理论’。　　当然，科学探究不将有信仰人的答复拒之门外。琼蒂神父接着表示：科学领域、哲学领域和神学领域并行不悖。

念经祈祷很用心，唱经最积极，参与弥撒很虔诚，然而一遇到事情就偏离了天主的诫命，侵占别人的财物、打架骂人、记仇怀恨、造谣毁谤，内里与外在表现出不同的样子。

众多非政府组织和不同宗教代表也在场。

要团结在世界上一切不同观点的基督徒，包括天主教友、基督教徒、东正教徒，在只有一位主耶稣基督的前提下，努力实现大团结、大联合、大统一，实现普世教会的共融合一。

我认为有必要在这里强调，基督宗教拥有许多不同的「教派」。天主教身为基督宗教中的「主流」，确实尊重伊斯兰教，同时绝不会强迫穆斯林皈依基督信仰。

公西华问孔子，为什么对同一问题做了两种不同的回答呢？孔子说：“子路冒失，所以劝他冷静点；冉求迟疑，所以要促进他。”可是，某些神职人员却视千人一面，默守慕道期都需半年或一年的清规戒律。

我对此有不同的看法。教内也有人认为，一定要强调新教友的质量。但是，我想问上一句：没有数量哪来的质量？