他向我解释说，什一奉献是将自己的10%的收入奉献给上主。考虑到我的情况，我认为我当时的反应是非常合理的：“你说什么？不行，你疯了！”

需要通过别人解释他的话。他头脑清醒。他提了些问题：这件事发展得怎么样了？那个问题处理得如何？他了解最新的进展情况。和他交谈是一件快乐之事。我征求他的意见，他给出自己的看法。

她解释说：“要爱穷人、了解穷人，我们自己也必须是穷人。”她自己是绝对的贫穷，其住处除了电灯以外，唯一的电器是电话，那还是后来才装的。

圣伯多禄宗徒解释说：这是圣神的能力。他说：“耶稣被举扬到天主的右边，由父领受了所恩许的圣神；你们现今所见所闻的，就是他所倾注的圣神”（宗2：33）。

三山（福建）教友李九标在《口铎日抄》（艾儒略述，李氏记）“小引”里还专门解释过，他说：泰西诸司铎之航海而东也，涉程九万，历岁三秋。比入东土，而尺丝半粟，毫无所求于人，独铎音远播。

对于那些从犹太人的权威中心耶路撒冷下来的经师们指责主耶稣是“赖魔王驱魔”，主耶稣在给他们冷静地解释了人应有的正常的思维方式之后，更惊醒他们：“但谁如果亵渎了圣神，就永远不得赦免，而且要永远背负罪债”。

默感圣经的圣神，也就是解释圣经并使圣经永远生活并活跃着的圣神。藉由启迪，祂使他们处于默启的状态。

我们最终要从“我”走向“我们”，从追求“解释为什么”到“接纳世界的多样性”，最终怀着一颗柔软的心，用柔软的手去翻看生命的相册。一道最微弱的光，也能引领一个人前行的路，星光不灭，伴你远行。

梵二《论教会在现代世界牧职宪章》确认：要是对未来的生命不怀有希望，则“人性尊严将遭到严重的损害，……而生与死、罪过与痛苦之谜也将无从解释”。

（玛9：37~38；路10：2）按德国神学家拉内（KarlRahner）的解释，圣召有三层：最基本的一层是人人都拥有的圣召，即是天主赐给每个人的良心，召叫他行善避恶；更上一层是领洗入教的圣召，召叫教友清楚地走救己救人的人生道路