当利玛窦察觉到这张世界地图将会产生的后果时，为照顾他拟结交的中国朋友的感情，也为自己获得定居服务中国的机会，经过深思熟虑，毅然决定灵活予以修订。

我希望，大家行事时莫让怕出错的心态作主，却要怕被关在只有虚假安全感的架构里，怕被困在只做苛刻判官的规条里，怕被囚在只以安全为重的习惯里，而且耶稣要我们照顾门外一大群饥肠辘辘的人，不厌其烦地说：『你们自己给他们一些吃的罢

2013年，黄人在信德文化研究所召开的城市化与移民及牧民研讨会上发言一、少年时代信仰扎根黄人，1960年出生，浙江温州龙港镇人。从爷爷奶奶那辈家里有了天主教信仰，因此黄人出生后不久就领洗成为了基督徒。

新生教会的意像应该是每个基督徒团体不断仿俲的借镜，使徒工作与福传工作的丰收，不只是因为缜密「有效率」的安排计划，或牧民技巧，而是团体持续不断的祈祷(「在新世界中传福音」劝谕75)。

在整个人类历史中，天主经常都是亲临、接近、照顾、神圣和慈悲的那一位。「缓于发怒又慈悲为怀」，旧约经常用这词句描述天主的本性。

在王丰肃神父的带领下，南京教会以北京教会为榜样，建立了第二个“圣母会”南京教会的教友相互关爱，他们中的孤寡老人和穷人都得到了很好的照顾，甚至非基督徒遇到了困难，也能得到教会的热情善待。

二、若望（John）根据若望福音，若望是主耶稣所钟爱的宗徒，称为耶稣的爱徒，并在十字架下受托照顾耶稣的母亲玛利亚。在五旬节召开会议以后，若望与伯多禄和雅各伯三人，成为耶路撒冷教会的柱石。

范雪回想初到这户人家时的情景：三代同堂，老父亲80多岁，仍种地养活一家；儿子45岁，十多年前，因矿难高位瘫痪，当时女儿还不到1岁，妻子想照顾他，但他硬让妻子改了嫁。之后，老母亲也去世了。

在一段祈祷和默想后，若望·保禄二世说：你离开这里后，我要你到你曾经求乞的教堂，找那里的本堂神父，我任命你为那里的副本堂司铎，特别要照顾那些经常在教堂外面求乞的人。

这包括更积极爱主爱人，主要表现在两个层面：一是克己：克制私欲，生活有节制等；二是更加关爱他人：在照顾好家人的基础上，也要尽心帮助周围的有需要的人包括照顾老弱病残等。