表明愿意对某些特定圣体礼仪和敬礼给予大赦，详情如下：1.信友只要遵照得大赦的一般规定（即决心弃绝罪恶，并妥当办告解、善领圣体圣事、为教宗意向祈祷），虔诚参与敬礼圣体的礼仪或热心神工──不论圣体是以隆重方式显供或保存在圣体龛内

这种明智的管理首先应该注意到地球上穷人的需要，进而克服贫穷问题和解决问题所提供的措施之间，存在的不成比例的可耻现象。这种现象既出于文化和政治因素，也出于精神和道德因素。

中国的官吏和百姓一样相信灵魂不灭，一样相信离开人世的祖先们仍以某种方式存在，但他们不在光明的上帝左右，那在什么地方？没有明确说法。

这种明智的管理首先应该注意到地球上穷人的需要，进而克服贫穷问题和解决问题所提供的措施之间，存在的不成比例的可耻现象。这种现象既出于文化和政治因素，也出于精神和道德因素。

教会先知性的角色在当前社会中必须得到提倡和彰显，一味地萎缩并不能求得自身存在的合理性，反而只会减弱真理本身应该具有的力量。所以，今天的中国教会正需要有刚恒毅枢机在那乱世具有的勇敢与智慧。

儒家对于死的态度是非常独特的：一方面，儒家对于人死后的存在及其世界敬而远之。

从这里我才真正地感觉到了真神的存在，从心里有了悔改之意。最后神父又嘱咐赵江勤，回去后要为天主去作见证，并去和两位姐姐和好！

事实上，我们不可能看到圣神的独立存在，圣神的临在是一种静态的，因为他的存在是来自圣父、圣子所共发的。

以历史的宏观角度来看，我们的存在比沧海一粟还小。但是我们的团体是信仰的团体，信仰团体的历史便是团体的救恩史。因为上主是历史的主宰。团体的发展便是基督妙身的发展。未来的团体的建设是依赖上主的仁慈。

结束语圣经教导我们：你们该有感恩之心，要让基督的话充分地存在你们内，以各种智慧彼此教导规劝，以圣咏、诗词和属神的歌曲在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。