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中国祈祷文的起源
2003-07-04

1604年,他的《天主实义》在北京出版了,这是中国天主教史上最重要的一部作品;次年又出了一部天主教教义小册子《天主教理》,全书纲要如下:十字圣号、三位一体的表述、我们的天父、荣福玛利亚、信经等。

圣地之恋 (二)
2002-07-10

左侧的烛台前有木制十字圣架。右侧有祭台供奉着圣体。堂中间是一条用万年青小苗围出的长道。祈祷的修士在这里跪拜,“罗哲”修士总是在修士队伍的最尾。到此来祈祷的人们都坐或跪在长道的两侧或后部。

背起你的十字架
2004-05-25

苦不苦看看十字架上的主,累不累看看殉道的老前辈。在现世贪图享受的,如耶稣所说富人进天国比骆驼穿针孔还难啊!这样会失去天堂的永福。相反在世跟随主,按主的旨意去行的人天堂必有赏报。

教宗本笃十六世二零零六年耶稣圣诞节文告
2006-12-27

除了爱人爱到把自己的独生子牺牲在十字架上,使他成为救世主的天主,有谁能够保护人?我们的救主基督也是今日人类的救主。谁让这个希望的讯息以可信的方式在全球每个角落起共鸣呢?

道成人身(Incarnation)
2007-01-03

《玛窦福音》结束前,报导了钉耶稣的十字架上不是挂上由比拉多写下「犹太人的君王」?贤士是外邦人,凭着信念,他们找到了耶稣。而他们的犹太同胞却拒绝祂,还将祂交付给罗马人钉死!

承德教友避静剪影——来自草原坝上的信息
2007-01-05

接下来,李老师以“天主是爱”为中心,用圣经生动而详实地演讲了天父是如何在生活中与我们相遇,并无微不至地关怀、照顾着我们,甚至将自己的独生子———耶稣给了我们,且为赎我们的罪而残死在十字架上!

相声 说与唱
2006-12-15

乙:叫你唱“三”,你划十字干什么啊!甲:不是有“三”吗?天主圣三呀!乙:这不算!甲:那我再来,(唱)他正如圣经所载第三日复活了。乙:嗯,“三”。甲:(唱)寒风飘雪山野静,神光四现歌声清。乙:有“四”!

教宗本笃十六世2006年耶稣圣诞节文告
2013-02-22

除了爱人爱到把自己的独生子牺牲在十字架上,使他成为救世主的天主,有谁能够保护人?我们的救主基督也是今日人类的救主。谁让这个希望的讯息以可信的方式在全球每个角落起共鸣呢?

特稿:为教宗方济各和普世人类祈祷祝福
2013-03-20

亲爱的主耶稣,你为救赎众人获享救恩——天国永生,你甘愿降生人间,宣讲真道,施恩行善,被钉十字圣架,受苦受难,完全奉献。

“圣灰”的意义与“圣灰礼仪”的沿革
2012-02-20

这一天举行圣灰礼仪,就是将上一年圣枝主日所祝圣过的树枝燃烧成灰,再由主教或神父祝圣,然后用这灰在信友前额上划十字圣号,同时念说:人哪!你要记住:你原来是灰土,将来仍要归于灰土。