但我觉得大部分教友的实际行为和教会爱人助人的美好宗旨反差极大，除了进堂念经唱歌和庆祝教会节日之外，其他地方跟不信教的没有什么分别，也不关注社会公益及文明礼貌、对他人疾苦困难不痛不痒不闻不问，也打麻将，也爆粗口，也说是非，特别是一些年轻妇女，对父母公婆也缺乏应有的尊敬与孝爱

教宗提到守护患病子女的母亲、照顾年迈父母的子女、留在祖父母身边的晚辈，他们都信赖圣母。那麽，我们为病苦的亲人求什麽？当然是健康，因为耶稣也透过治癒人的疾病彰显了天主的国。

圣经这样称赞圣若瑟她（圣母玛利亚）的丈夫若瑟，因是义人（玛一，19）；又说上主的天使在埃及托梦显于若瑟……他便起来，带了孩子和他的母亲，进了以色列地域；（参玛二13、14、19、21）；他的父母每年逾越节往耶路撒冷去

这是父母对我特别叮嘱过的，当然也是信仰带给我的自然行动，无论走到哪里都要先找教堂参与主日弥撒圣祭。经过四处打听，终于找到了一座教堂，教堂的顶上红红的十字架格外显眼。使我立刻意识到这是一座基督新教教堂。

教宗向身为父母的人说：教会作为热心的母亲愿意支持你们履行这项重要任务。孩子从小就需要天主，因为人类自起初就需要天主。

20岁那年，父母为保护女儿信仰，将她许配给常山村信仰天主教的马家为媳。民国年间，信仰基督的不多，常山也只有马姓独家。风珍嫁到马家后，并没感到信仰的孤单。

有哪个做父母不是这样待自己的儿女呢？他不像一些父亲，不能够拥抱孩子或难以开口说：我爱你。

因此，需要帮助男女双方获得人性与精神上的成熟，为能负起责任，答复他们结为基督徒夫妻和作为基督徒父母的使命。教宗继续向安哥拉和圣多美主教们说：在我们福传工作中面对的第二种暗礁，是撕裂性的分配。

父亲对待夫妻间的态度也令我们小辈动容，虽然父母性格上有诸多的不同，母亲脾气急，父亲用包容使得彼此相濡以沫。有一件小事至今忆及仍令我难过得流泪。

当天下午，该些儿童在父母陪同下，穿着整齐，参加在这种特别的圣诞庆祝。安瓦尔佩特雷神父（AnwarPatras）带领祈祷，他指出，学校在贫民窟开办，体现教育的根本重要性是为改善社会。