白色象征纯洁喜乐，教会提醒教友主要是感谢天主降生成人救赎世界和借耶稣复活战胜了罪恶和死亡，这是我们信仰的根本，教会礼仪的中心。因着耶稣复活人类进入永生，喜庆的节日多用白色。

圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的，他更是我们历史的中心和主宰

从这几句简单的话语，不难体会出西开堂福传工作的决心，只要堂区各项工作不失掉这个中心，只要全体教友朝着同一目标努力工作，西开堂的福传工作将会再上新的台阶，堂区将呈现出新的活力。

天主教主教府因是修会和教会事业中心，周围又有上千名居民，故难民最多。其中特别多的是妇女和孩子。日本军队来之前，中国军队从来没有伤害过堂内的难民百姓，也没有和两个教会团体找过麻烦。

渭南教区的同长平主教同样是一位年轻主教，他说：“西安教区地理位置很重要，因着李主教的工作方式，现在基本形成了西北地区以西安教区为中心的格局，未来我特别希望新牧能有老主教一样的爱心和胸怀，继续把陕西各教区团结起来

◆　11月7—17日山西汾阳教区牧灵中心在总堂举办了为期10天的“圣经小组骨干培训班”，这是2005年主教号召在全教区推广学习圣经以来举行的第三次活动。

天主慈爱的奥迹是我这位可敬的前人在他教宗任期内的生活中心。我们尤其记得一九八零年他所颁布的《富于仁慈的天主》通谕，以及二零零二年在波兰克拉科夫兴建的天主慈悲朝圣地圣堂。

记福传先进人物李玉婷　　李玉婷大娘已年过七旬,家住陕西省扶风县畜牧兽医中心家属院,是方圆闻名的福传能手。

进一步领会“不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，”（格前13：5）的涵义，原来爱不是伪装，不要回报，而是无私地付出；有爱的人不抱怨苦、累，因他有超越的眼界，看到永恒的价值；有爱的人不以自我为中心

教宗在文告中广泛地谈了天主圣言的中心地位，它是“灵性搏斗中不可或缺的武器。”教宗解释说：“如果我们学会聆听圣言，顺从它，它便有效地运作，结出果实。”