或者举出很多例子说明教会在历史上所犯的大错；或者只从文明和文化的角度来谈信仰，仅仅把信仰当作人类进步的手段和工具。

我们来演奏，不是为激化矛盾，而是为了平抚心灵，以我们特别的方式，很纯粹地致哀，汪淳说，不是哭啊闹啊，而是很文明而克制地表达着自己的情绪。

河北省、石家庄市和藁城市政法委、宣传部等有关部门领导在吴文德教友牺牲后先后到他家慰问英雄家属，授予吴文德石家庄市文明标兵称号，并已启动授予其见义勇为英雄称号的申报程序。

应女儿女婿的邀请，我第二次踏上意大利这片古老文明的国土。说来也巧，这次签证下来动身的日子正好接着5年前回来的日期：12月9日。

一五八三年，利玛窦怀着把基督福音传到中国的使命和好奇与向往的心情，叩开了中国紧闭的封建王朝大门，进入一个完全陌生的文明国度。从一踏足中国的那一时刻开始，利玛窦就开始尝试适应中国文化和社会环境。

近年来通过教区多次福传大会的推动，各堂口对学圣经更加重视，首先是抓骨干队伍，以堂管组成员为主，与各圣经小组长一起，每星期学习一次、讨论主日圣经，对圣经中不懂的地方，相互提问相互交流，然后由各小组长组织教友学习

人类出现之后，参与进化之劲旅，其过程犹如一球之下端往上伸展之线，先分化后汇聚，通过对话交流而逐渐成为一个“地球村”，最后达到球顶敖默加（Omega）。

这构成真正的相通及合而为一，必须是双方的互相交流。换句话说，就是基督透过饼酒的标记，亲临我们中间把自己给予我们的时候，他也接受我们。当我们领受基督圣体时，我们也把自己给予了他。

一个教区，一个堂区的福传的展开需要与其他的教区和堂区交流合作。教会要创造一个宽松的体制，以有利于各地的神长教友的往来和学习。

现代交通的便利，通讯设施的完善，使得人们思想更加的活跃，交流更加的广泛，活动范围扩大，人们再不囿于足不出户的小家庭式生活。