美是爱的实现，爱的实现是基督的巴斯卦奥迹！因此，艺术美在某种程度上是人生悲剧的表达，不过，这个悲剧在复活的奥迹中消失，它甚至从末世的思想汲取力量，完全展望光明的胜利。

所以﹐基督的逾越奥迹是公会议礼仪神学的中心。教宗强调：神圣礼仪供给我们的是话语﹐而我们必须进入这些话语的内在涵义﹐在我们内接纳它们﹐进而使我们与它们协调一致。

巴赫斯泰因神父﹔圣器看管人﹐西班牙籍的若望•马丁内茨神父﹔管理奉献的法国籍西莫内神父﹔负责管理教堂修复的意大利籍巴尔多禄茂•达马索尼神父﹔意大利籍吉罗拉莫执事和贾斯帕雷•达韦里奥五品副助祭

菲律宾——总统贝尼尼奥·阿基诺三世（BenignoAquinoIII）对教宗的辞职充满着极大的遗憾。

宗徒解释说，参与者就是与救主，即“宣讲者”的死亡奥迹结合。为此，“举行圣体圣事”与宣讲基督有着密切的联系。

在弥撒圣祭中，我们纪念和体验基督死而复活的奥迹，以赐给世界生命。藉此我们与基督共融，因而坚强我们团体的联结。我们信从基督的团体，深信基督藉着死而复活，制胜了世界（见16：33）。

（雅2：14）圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的

的确圣子的降生，是奥迹中的奥迹。我们更应该热爱圣母妈妈，因为圣母妈妈爱天主胜过一切。

（梵蒂冈电台讯）方济各加布遣会在罗马召开的修会大会上选出了瑞士会省的省会长毛罗•约赫里神父为新任总会长，接替领导修会12年的加拿大籍的科里奥神父。

教宗最後带领众人「祈求圣神赐予我们恩宠，好使我们不只理解，更能活出教会的这项奥迹，这合一的奥迹」。