避静应该做到“四静”：心静、耳静、眼静、口静。我们做“避静”者，若不如此，就难以做到《大学》中所说的：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。及“心毋妄思，意毋妄动，惟使我忆主爱主”的避静神益。

有一日，乾隆在殿上翻阅新进贡的西洋画册，恰巧看到以水彩画法所绘的建筑图样，便兴致勃勃，命朗士宁作讲解，并问朗士宁，京城之中的洋人里，有谁善于西洋建筑此道的，于是朗士宁便向乾隆推荐法国传教士蒋友仁。

在阜成门外北京市委党校宽大的绿色庭院中央，有一座小小的墓园，四周被透花砖环绕着，南墙正中有两扇灰色铁花棂门，墓园种植几株青翠的柏树。这就是已有400多年历史的利玛窦墓。

天主教不是对天主话语的专权和垄断，或作任何限制与束缚；而是保存、维护天主话语的纯洁与完整，使它不致走样，使它“活泼灵通”（希四：12），适应时空的需要，并在训导权的监督下，使信友能尽量活学活用它，务使天主话语

（男女大不同）；四、鸡同鸭讲；五、家庭理财与预算；六、性福人生；七、孩子的教养；八、婚姻的礼仪。教区的婚前恳谈会由教区牧灵委员会的家庭牧灵小组主办，教区色辣芬青年营协办。

教宗与聚集在圣伯多禄广场的四万名朝圣者,一起诵念《三钟经》。他首先回顾了首批门徒的召叫，在《路加福音》记载（路5:1-11）。

保禄书信说明：亚巴郎相信天主叫死者复活，叫那不存在的成为存在的（罗四17）；并且明确表示：他明知自己的身体已经衰老，撒辣的胎也已绝孕；但他的信心却没有衰弱（19节）。这是我们蒙召也应活出的经验。

近日，始建于清光绪三十一年（1905年）的徐汇天主堂耗时四年半时间修缮竣工，将于12月16日重新开堂，并向市民开放参观。徐家汇天主堂是全国重点文物保护单位，是上海最大的天主教堂。

值班员说：“过往车很多，一没车号，二没发车时间，站上无法查询，下午四、五点车就返回，你只能去等了。”

因着韩德文、李天梅等人的宣讲先后领洗的新教友有100余人。一、由行医治病走上福传之路今年77岁的韩德文，出生于陕西三原县大城镇曲乐李村教友世家，在她双亲和两位当修女的姨妈的熏陶下，从小就十分热心。