第一站，迎接我们的是满面笑容、朴实可亲的孙美霞修女，我们随修女住进了献县圣望修女会，这里住着二十多位修女，最长的八十来岁，年轻的二十多岁。她们热情、质朴。

有些教友会只是来领圣体便立即离开和用膳。我建议各堂的神父能多作劝谕，或贴出如何善领圣体的告示，以此机会教导教友如何善领圣体。”在台山花地玛圣母堂及凼仔嘉模圣母堂则欢迎教友进入圣堂内。

各堂区及祈祷所：祝主内的兄弟姐妹们平安！结合文件要求及教会精神，坚持防疫第一、弥撒优先的原则，教区下发此牧灵指导建议，旨在帮助堂区与祈祷所安全有序地恢复圣堂开放、礼仪庆典及圣事服务。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，近二十名善牧会玛利湾中心住宿生，与逾十名义工合作制作玫瑰念珠，致送给本年庆祝入会、发愿七十年和钻金银庆典的修女，答谢她们一生服务教会。

许多尼泊尔基督徒都担忧这条新法律会伤害该国的宗教自由。理论上，该国2015年通过的宪法秉持政教分离和民主的原则，保障国内的宗教自由。尼泊尔也签署了多项有关人权和宗教权利的条约和协定。

信德讯为发扬中华民族传统美德，关心堂区老人，三原教区泔河北会在胡家寨圣堂举办了重阳节敬老活动“尊老爱老茶话会”，堂区及本村30多位教内外老人齐聚圣堂西院，接受本堂贾越峰神父、修女、教友青年、及来自百里以外周至闫家社德兰善会团体五名精通理发的志愿者的热情服务

修道生活是一种度福音三劝谕的生活：即神贫、贞洁、服从，透过圣言耶稣对我们说话，圣经是我们生命中的明灯，也是我们旅途生活中的神粮。教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样。

1883年，甘肃代牧韩默理主教为伊犁的教友派遣了3位圣母圣心会神父杨广道、石天基、戴格牧。1887年在伊宁市建天主堂，1891年石神父被任命为伊犁总铎。

2014年7月16日，北京西直门圣母圣衣堂内锣鼓喧天、歌舞欢唱，呈现出一片欢乐沸腾的景象。

我接触普世博爱运动已经很久，生活圣言也分享很久了，但却没有真正去体会她认识她的运动精神。