刘建芳教友是小里堂口的一位会长，他经常放下自己的生意，用自己的车带上教友们去参加祈祷小组活动，他的生意却并没有因为福传而受影响，反而日益兴隆，效益很好。

1916年出生在一个富有老教友家庭的他，1934年毕业于有一百多年历史的上海教会名校“圣芳济学院”(现为北虹高级中学)，后又去英国伦敦大学深造。1940年回国后，一直在大学教书。

1928年在龙港河底高建成了5间房的祈祷所。1933年又增建了7间房。当时本地有教友三、四百人，1954年发展到1500人左右。1955年圣堂被关闭，作为农场宿舍使用。

老神父盛情相邀要与我们共进晚餐，席间，有一位澳门当地的教友高先生和一位在教堂服务的冯阿姨，见到我们的到来，都分别为我们送上自己精心制作的小礼物。

高养宏神父2005年，受上海陆裕春神父邀请，我参加了第一次夫妇恳谈的“原始周末”。当时对此一无所知，认为就是一个小避静。

汶莱宗座代牧沈高尔内略（CorneliusSim）主教，1951年9月16日出生在汶莱诗里亚，毕业于工程学系，之后弃俗修道，成为司铎。

关于都灵殓布，对于我们中国教友来讲，由于香港思高本圣经首页就印有都灵殓布上主耶稣的圣容像，随着圣经的普及，许多人都看到了。就像相信圣经是天主的圣言，也相信都灵殓布上的圣像，就是主耶稣真实的圣容。

目前中国天主教会应用的思高版《圣经》在伯多禄前书第三章的第5条附注中写道，“耶稣死后，祂的灵魂给‘在狱中的灵魂’，即给一切集中在‘灵薄狱’的古善人的灵魂，报告了救恩的喜讯。

福音有关圣诞的记述最后告诉我们，有一大队天军赞颂天主说：天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安！（路2，14）。教会扩大了天使们面对在那圣善之夜发生的事所作的赞颂，高声唱出天主光荣的喜乐之歌。

天主每天在通过各种各样的人和事物在邀请我们、提醒我们、呼唤我们，“高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬祂手的化工”（咏18）。其次，学习西默盎和亚纳在长久的祈祷中认出了小耶稣。