，我们的旧人已与祂同钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝，好叫我们不再作罪恶的奴隶，脱离罪恶；所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与祂同生；如果我们藉着同祂相似的死亡，已与祂结合，也要藉着同祂相似的复活与祂结合

有人认为圣迹只能是像吾主耶稣那样当时当地叫风浪平息，盲人复明，跛人健步，麻疯病愈，死者复活，才是圣迹。于是慨叹如今看不到圣迹，因而怀疑天主对人世间是否袖手旁观、不闻不问了。

耶稣复活后显现给在提庇黎雅海打鱼的门徒时，门徒打了153条鱼，而耶稣不来时他们一无所获，所以人不靠天主将会一事无成。

耶稣借着他的死亡与复活所完成的救赎具有普遍性，他是唯一的救赎主，他邀请所有的人参与永生的宴席，但有唯一又对人人要求相同的条件，那就是每个人必须竭尽全力追随他，效法他，肩负起自己的十字架，把生命用来为弟兄们服务

他在基督像落成典礼中表示，这个倾斜度象征复活及耶稣升天前如何降福门徒。十二月二日，北苏拉威西省总督西尼奥．亨利．萨伦达扬（SinyoHarrySarundajang）主持落成典礼。

感谢天主，藉着这一次特别的经历，让我们凝聚在一起，善度四旬斋期，并使我们以一个崭新的自己，迎接救主耶稣的复活。

他在仪式中手持牧杖敲击大门三次，象征教堂从毁灭中复活，宣告圣母玛利亚的庇佑始终如初。恢宏的管风琴声再次响起，唱诗班的赞歌冲天而起，基督信仰的荣耀重新呈现。

两个奇迹，一个是治愈的，另一个是复活的。这两个病愈的奇迹在同一个篇章中讲述，两者都通过身体的触摸：妇女摸了耶稣的衣裳，而耶稣用手握住小女孩，为了哪一种目的这种“触摸”是重要的呢？

最终的希望来自复活的主基督，祂是我们永恒的盼望。给教友们的几点启示从小处开始播种：节约用水、减少浪费、善用资源、关心弱小者。关注正义：关心社会不公、支持环保与公益，不只是环保问题，更是信仰与爱德。

司祭应肖似基督　　身为司祭者是由人间所选拔出来，奉派为人类行关于天主的事（希五1）。在接受神哲学陶成后，全然自由地抉择以主而栖，藉圣秩圣事全然更新自我，做天主所喜悦的事。