我们未能好好承行你所交托给我们的职务与责任，主！求你原谅，求你宽恕。阿门！”我继续在默祷中沉思……本文摘自《见证》Vol.32No.320July.2002p54.

近年来宗教非政府组织异常活跃，它们通过信息政治、象征政治、杠杆政治、责任政治和全球运动网络等影响力资源来动员公众舆论、社会精英和外交决策者以实现其政策目标。

神学的使命与责任在于：维护“互联互通”的价值意义及其开放性，并通过其自身的卓越性出类拔萃。

李神父首先重视代父母的责任，要求每位代父母与代子代女经常保持联系，关注他们进堂与否，亲自登门探访关照，经常相互来往。让每一位新教友在教会团体内倍感关爱，如此有助于信仰成长。

透过他们的见证一些圣言，比如：“你应当爱你的近人如你自己（雅2：8）”“你们该彼此相爱如同我爱了你们”（若13：34）向我显示他丰富的内涵，让我深刻地反省自己的过失，让我明白天主的爱是靠和睦的家庭来彰显的，这是我的责任

我会马上通知各个修会安排人员，让她们先放下手头的工作，全力以赴支援灾区，帮助地震中的兄弟姐妹战胜灾难是我们修女义不容辞的责任。”随后，不少修女会也纷纷打来电话，希望进德公益尽快组织一批修女赶赴灾区。

也学习了各个教区的福传经验，有些堂区福传的成功例子，助我燃起热火和责任。

他反复强调，报纸不是一般消遣性读物，而是国家的耳目，国民的喉舌，所以它的责任一为国民之向导，二为政府之监督。

谢谢张士江神父和信徳文化研究所及信徳社的安排，使我们有机会聚在一起，反省在当前的社会环境中如何实现我们的铎职生命，如何在堂区和社会环境中善尽我们的责任，使福音更有效地惠及更多的人，促进社会和谐发展。

，心智成熟的男人和女人自知婚姻的重大意义和肩负责任，无论嫁给谁或娶了谁，都会努力经营婚姻，维护婚姻的长久性。三、风雨同舟，支持他优秀的伴侣犹如“森林里的苹果树”，可“品尝他的果实，满口香甜”。