我五、六岁时常被大人送到舅舅家给外婆做伴，领她在院子里转悠，扶她上炕，送她上厕所。那时，我的表弟妹还没有出生，二舅妈忙了地里忙家里，眼睛不好使的外婆有我做伴，如获至宝，倍加爱护。

结果他到别的教会领洗了，其实神父是按教会的规定而行的。第二天见到神父，神父领我去看了他新建的教堂。由于缺少资金装修，教堂已建两年，却一直在那放着。

百年黎里天主堂翻建装修一新后，于3月18日又迎来了本堂主保——大圣若瑟瞻，52位教友经过学习坚振道理后，喜悦地领受了坚振圣事。

稍好一点的，认为每天自己念念经，主日天进一次堂，四大瞻礼日领次圣事，自己觉着就很虔诚了。完全把信仰“寄放”在圣堂里。而这样的信仰正确、有意义吗？似乎在聚会念经时有信仰、在圣堂里才有信仰。

他们纷纷地来找我，要领洗入教，于是我将他们领到了教会，经过培训之后，有八人成了基督的门徒。我的儿媳，我的丈夫，还有我的孙子小银泽，先后领了洗，并坚了振。我高兴极了。

完成工作后已经中午，因为要去打电话给国内，遂未参加午祷，看见许多青年也未参加午祷为排队领午饭。来泰泽的青年人有如此之众，每日必须凭票领饭，所以我非常理解他们。

这年复活节赵乖奎首先领了洗。赵乖奎的妻子原先最反对信教，但她从任志善的身上看到了人性的光辉，感悟出爱的魅力，从而认识了爱的化身——耶稣基督，也在这年和公公及两个孩子接受了洗礼，从此苇子沟村有了教友。

有一期慕道班，通过我介绍的三名学员都领了洗，看到自己福传的成效，心里真是高兴极了。大哥非常重视文字福传，他笔耕不辍，孜孜不倦地写文章，发表在国内很多家教会报刊上。

或者说花言巧语向天父祈祷：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样”，但在实际生活中却一如既往地对那些得罪自己的人耿耿于怀、斤斤计较、难释前嫌，甚或仇恨满腔；几乎每天都要进堂，非常虔诚热心地参与弥撒、恭领圣体

从那时起他们几乎天天到教堂去拜圣体、祈祷、参与弥撒，经过慕道一家三口很快领了洗。当他们走出教堂的时候，不是妈妈搂着女儿就是女儿搀着妈妈，脸上的笑容那么幸福、那么灿烂。