（若13：34-35）所以我们不但要宣讲福音，更要实行福音，这才是福传的最有效方法。可惜我们有教友不但不彼此相爱；还彼此攻击，让教外人耻笑，这如何使人家仿效我们呢。

这些便是利普尼察的西满的一生中几个最突出的时刻，他是生活在1400年间的波兰籍方济各会士，他将同其它3位真福在圣伯多禄广场被教宗本笃十六世宣布为圣人。

这样的经文让人看起来有点神秘感，也是最难读的。像伯多禄见到异象（宗10：9-15），天主借这个异象启示伯多禄，不要再将外邦人看成是不洁净的人，信友必须与外邦人接触，将福音传给他们。

这种感受，虽然没有太多的浪漫和如诗如画的梦幻，但我仍然觉得秋天的景色是最美丽的，因为它那绿色褪尽后的淡黄，是一种实实在在的景致，是生命追求辉煌后的真实。　　

把最好的青春，最旺盛生命留在了高墙之内。满腔爱主、爱人的热情被无情压抑了，整整十年牢狱，无辜受累，身心是何等的痛苦，何等的煎熬！

我置身于天地之间，享受着天的灵气，地的博大，海的宽广，终于体悟到我是天主的女儿，我是万物的宠儿，我是造物主最美丽的化工，我的生命是为他而存在，为他而延续。

由于我们所有人都是相互关联的，在最后审判中，我们最终将认识到，我们在世界上看到邪恶的片段（如战争、气候变化的影响、不公义、贫困等）也与我们在个人生活中的所作所为有关。

我们有时候觉得现实问题千头万绪，不同的人可以找寻不同的根源，但缺失信仰可能是一个最要害的问题，一个最紧迫的问题，同时又不是一朝一夕能够解决的问题。　　人的恶无边地繁衍，这与心中无神有很大的关系。

他讲了一个实际的例子：有一个年轻的女传道员，家有三个年幼的孩子，而且经济上也不是很富裕，但她为了能让更多的人听到福音的喜讯，就在农活不太忙的时候把孩子托付给别人，锁上家门去传福音，当她走上祭台后，先介绍自己的家庭背景

事实上，「不认识天主的人，尽管可以有各种希望，但最终是没有希望的，没有支撑全部生命的伟大希望（厄二，12）」（同上27）。