过去的一年，致力于心灵和教会体制改革的教宗以言以行树立了善牧善表。

天晓得，这些暗示对我有什么切实的效用，反而让我的心灵受到约束。我只是想着自己如果不做神父的话，不知道还能做什么。至于结婚与否的事情，好像并不是那么绝对的重要，因为我发现不结婚好像也能活得不错呀。

鹏，在静思的过程中，如果有感觉难以降服自己的软弱的时候，多看看《列品圣人传记》，那里有医治我们心灵疾病的许多药方，尝试着因病给自己也抓几服天药吃吃。过去的人们立志最常说的一句话：彼亦丈夫我亦尔！

后来接连两次洗澡她都得到了主如此的恩赐，她的心灵开始渴望主，她感觉到了主如此的真实的存在，她老泪纵横，向主哭诉：主啊！求你收留我！我要做一个真正的信徒。

（罗6：11）这就是我们应该具备的灵修境界，虽然必须和物质财富以及世间的俗事俗务打交道，但却不能让他们占据我们的心灵而使我们忘乎所以找不着北。

现在耶稣开始了祂的公开使命，但作风却截然相反；若翰感到万分痛苦，他处在双重黑暗中：牢狱的黑暗和心灵的黑暗。他不理解耶稣的作风，想要知道祂是否真的是默西亚，或者还须等待另一位。

现在耶稣开始了祂的公开使命，但作风却截然相反；若翰感到万分痛苦，他处在双重黑暗中：牢狱的黑暗和心灵的黑暗。他不理解耶稣的作风，想要知道祂是否真的是默西亚，或者还须等待另一位。

然而，藏族地区教会现状虽是世俗化导致的，但人是不能忽略心灵培育的，而信仰必定能坚强人心。宗教本质的神圣性，可以防止因物质、经济、科技和商业带来的人与人的分裂与疏离。

他不仅心在动，双臂、双腿、双脚、双膝也在动，躯体和心灵都在动，从不停下！他去会晤不幸者，会晤穷人，一秒钟都不肯停下来。教宗的力量来自何处？正是来自慈悲的良药！

要努力怀着一颗爱心和开放的心灵，聆听别人；也可以用微笑、点头和眼神，做无声的沟通；也可以用动作，表达自己的兴趣和认真的聆听；当其他人说话的时候，要避免在你脑海里先准备该怎样作答。要谨慎，不可急于回答。