（若15：11）只是我们所寻求和活出的这份喜乐，如果不是用基督的方式，又如何展现基督的价值，又如何能活出一个基督徒或教会的意义与标记，又如何能达至耶稣所许诺的圆满无缺呢？

他们的手向我们伸出，也邀请我们走出我们的安稳和舒适，并承认贫穷本身的价值。

他们的手向我们伸出，也邀请我们走出我们的安稳和舒适，并承认贫穷本身的价值。

就是……”它远比这个小问题来得重要而有价值。让我们一起学着原谅、忘记，并继续稳步前进。试试这样做：哪怕你觉得自己对、配偶错，也愿意先开口请对方原谅。试着这么说：“关于×××那件事，你能原谅我吗？”

他说：“当时确实困难重重，但冥冥中我感觉到，天主召叫我是让我去到最需要我的地方，发挥我的最大价值。而且，老家的本堂神父也告诉我：‘神父无论走到哪里都是服务，哪里服务都一样。’

人的价值不在于创造了多少社会财富，不在于统领了多少人和占领了多少物质财富，而在于如何善用了上天赐给我们的生命、时间和机遇而去跟随主耶稣敬天爱人，而在于带领多少人回到了天父身边、获得了灵魂的救赎。

为中国人所珍视的另一个价值是“和谐”。不同利益、各方、利益持分者之间的和谐正要成为一个和平共处和相互支持的共同体。这与我们对多元合一的理解有所不同。

在洗礼之前，我们在罪恶中生活，我们的生命没有了价值、失去了意义、走向了绝望、步入了死亡，透过洗礼，我们获得了新生，加入了天主子民的行列，成为天主的子女，并在基督复活的光照下、圣神的引领下，进入天主预许的圆满时期

仙修女对小德兰的生平、使命、灵修小径以及她的灵修和祈祷在教会中的重要价值等做了详细的介绍。

「但修女们在两年的团体生活难以消除长久以来的矛盾，无法形成一个修会团体的核心福音价值」。最后，教区认为修道生活有很多类型，依据各人的神恩而选择。