首先，丹‧布朗在《达芬奇密码》一书中软化其反天主教的立场，以取得读者们更多的信任；其次，他运用了众人遗忘的诺斯底主义，因为诺斯底主义有强烈的女性主义和神秘主义，可以赋予耶稣崭新和奇特的形象，

我静静的走近祭台，圣母怀抱耶稣的塑像矗立在祭台正上方，圣母慈爱的注视着众人，注视着我，我心生无限的敬畏和崇拜，跪在圣母面前。

1998年3月8日凌晨6时15分，82岁的母亲安祥地走了，她是在恋恋不舍中轻盈地走的，是在众人的爱中走的。

当耶稣治好一个麻风病人时，就恢复了这个人的尊严，将他送回当地的团体，使其与社会、团体修和，成为团体中正常的一员，可以和众人一起祈祷、工作和生活。

这个爱不是多愁善感的爱；也不是家庭血缘的爱；更不是支配他人的爱，而是“在他人身上把我们同天主的目的结合起来”的一种习惯，用通俗的话说，就是把上爱天主下爱众人结合起来，把祈祷和生活结合起来，把灵性生命和外在行为结合起来

主，耶稣基督，求你保守荣芳姊妹，开启她的口，让她说出的每句话都能见证你的美好，也求你开启众人的心，能明白，能理解，并从中汲取精神的营养……哭着感恩，笑着交托主，耶稣基督，感谢你又陪伴我们走过

天主用爱的武器战胜了自私与死亡；祂的圣子耶稣是为众人敞开的慈悲之门。愿祂的复活讯息日益光照处境艰困的委内瑞拉人民，以及所有掌握该国命运的人，使他们为公益效劳，开创与所有人对话及合作的空间。

众人满怀敬畏，开始赞颂光荣天主说：我们中间出了一位大先知！天主眷顾了祂的子民！关于耶稣的这番话，便传遍了犹太和邻近地区。

司铎必须接纳众人，即使人犯了严重的罪，司铎也应做怀有父爱的见证人；司铎应殷勤地帮助人反省自己的过错；明确提出道德原则；乐於陪伴信友走忏悔之路，耐心跟随他们成长的进度；应有远见，分辨每一种个别情况；慷慨地施行天主的宽恕

待领完圣体，忽然身心充满了力量，一改病怏怏的旧貌，当晚和众人一起散步畅谈，困了就能入眠，用了十几年的安眠药也停用了。