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回顾与展望
2005-06-17

到某种程度,这句话内涵的主教自己的思想发展过程正好反映了教会内基督论的发展历史。

台湾老人鲁南纪行
2014-05-19

如今二人都已九十多岁,多年不见的好友重逢,欣喜之情溢于言表,也我们后辈感动。下午到济宁戴庄天主堂参观。

解读林书豪
2012-03-08

林书豪以虔诚的信仰,人们看到了基督徒在婚恋方面的独特眼光。“信德”综合《基督时报》、凤凰网编者

河北:景县(衡水)教区信德年牧函
2012-10-22

1962年按照真福若望二十三世的意愿召开的梵二会议,是为将教会的宗徒和牧民使命清楚地阐明出来,并以福音真理的光辉,引导所有的人寻求和接受基督的爱,这爱超越一切(《信仰的宝库》,宗座宪)。

“那种幸福无法取代”
2014-01-10

还有一件修女们头疼的事,就是找寻真正的弱势群体。一方面是服务对象推荐,另一方面是教友推荐。

从第三届管风琴圣乐合唱音乐会看中国天主教管风琴圣乐的历史
2016-09-29

又据上谕:乐器亦在‘销毁之列,但据奏摺’;‘乐器等物,仍变价册报’,似乎系有相当价值之乐器。

圣经点燃了福传火焰
2017-07-03

一年后杜五一竟拉得一手好二胡,哥哥姐姐们惊叹不已。杜五一从小就有口才,好辩论。后来跟着外地的一位木匠师傅学手艺。两年后割资本主义尾巴,他回了家。

教宗:圣周四主的晚餐弥撒讲道
2009-04-11

首先我们印象深刻的,是所叙述的有关建立的事并不是一句独立的话,而是以关系代名词开始:祂,在前一天。这里的祂把整个叙述连接到前面的祈祷经文,“成为你钟爱之子,我们的主耶稣基督的圣体圣血”。

“‘宗教间对话’与‘宗教内对话’”
2019-05-21

这使人感到:汉语基督教的“道德化”往往它的传播者愈发长于宣教而短于思辨;同时它也表明:基督教的“道德化”在中国文化的语境中仍然找不到出路。

一位德国面孔的“中国老人”
2019-11-07

他对中华文化的敬畏,对中国教会的关心,很多人为之动容。