她说：“自从领洗后，在信仰内的生命让她的精神层次越来越丰富，日子越来越充实，今生有了依靠，来世有了永恒，非常感恩天主，感恩每一个帮助我的人。

我反复地咀嚼着这些文字，心中便开始怀念起往日那些平凡而琐碎的生活，并由此对生命产生了感恩惜福的情怀。　　经上说“我赤身脱离母胎，也要赤身归去；上主赐的，上主收回。愿上主的名常受到赞美!”

，50年前供应给病患餐具、缝纫机、面饼制造机及修女手工制品；重返修女50年前来台当年路，50单车庆50活动，追随修女50年前从基隆下船来到台湾，之后骑到泰山修女会，再骑回桃园圣保禄医院，全长60公里；感恩回馈民众减免挂号费

父母们也都紧握主教的双手表达着真诚的感谢，感恩天主所赐予他们的种种恩惠和教会的关怀。

教宗说：“饮食是内在的一种表现：倾向于平衡或不节制；有能力感恩或傲慢地自认为独立；懂得与需要的人分享食物的人的同情心，还是那些为自己囤积一切的人的自私？

儿时的王建信常在弥撒中辅祭。那时，他就喜欢教堂，喜欢神父。本堂霍清文神父，不善言词，非常严肃，但做事严谨、负责，深得教友们尊重。王神父说：当时在我心里，神父就应该是这样的，我喜欢。

夜幕慢慢降下，主教、神父、辅祭来到教堂大门口火盆前，工作人员点燃火盆，准备开始烛光礼。

神父每天在举行弥撒圣祭中，是耶稣自己作祭品，履行最后晚餐上耶稣所说：“……这就是我的身体……这一杯就是我的血……你们要这样做，来纪念我”的圣事。

基督进入世界时说：「牺牲与素祭，已非祢所要；全燔祭和赎罪祭，已非祢所喜。看，我已来到，为承行祢的旨意」（参阅：希十5-7）。

自1月23日我们杭州天主堂因疫情而暂时向公众关闭，并停止举行集体弥撒圣祭，至今已有整整十五天时间，你们也已有两个主日没有来教堂参与弥撒，明天主日一定也不能来教堂。