雷神父的圣召与中国雷鸣远神父（FredericLebbo）1877年出生于比利时刚城的一个热心的天主教家庭，出生的第二天，就在圣玛尔定堂领受了洗礼，圣名味增爵。

那时教区还没有普及中文新礼弥撒，神父们做的是拉丁文弥撒，穿的白袍、祭衣是法国式祭衣，祭衣穿戴的先后顺序是领布、大白袍、圣索、领带、手带、祭披。

老人在教友们的服务下而感动领了洗，但她很是坚强，只是让给她服务的人收拾一下屋子，买买东西。直到2011年她摔伤腿骨，躺在床上。

这位教友马上领会了其中蕴意，说：“我也捐献给你5000元。”“非常感谢！我们的圣堂里还没有跪凳，急需60000元。”“把您的卡号给我。”就这样，跪凳的资金顺利地解决了。

朝圣的意义是无穷的，但我们也要警醒，如果我们回到家乡，当朝圣的热情降温后，我们不热心进教堂参与弥撒，不勤领修和圣事，不关心教会的发展，也不积极投身教会的事务，仍然骄傲冷漠，那无论我们去多远的地方朝圣，不但没有天主的恩宠

在西安外国语大学任教的第二年，米神父要求停止领工资，他只收法国政府给他的生活补贴。每年寒暑假期，他都会回到巴黎两三次，是他从欧洲给西外带来了第一台录音机和电视机。

不断地使她革新，领她去和净配(耶稣)作完美的结合(三)。”圣统与神恩必须和谐相连、相辅相成，将圣统与神恩“对立或并列”都是一种错误！

所以：这圣传以及新旧约圣经，犹如一面镜子，使旅居于世的教会，藉以观赏天主教会即由祂接受了一切：直到被领至面对面地看见祂实在怎样（启示宪章7）。《简编》12说:什么是宗徒传承？

感恩祭的共融礼（领圣体）是要让我们在世上能「饱飨」天主，期待末日在天上完满的实现。

不过，圣事的施行对象为某些特定的个人，而非全体，而且有的圣事只能领一次。弥撒祭礼则是为全体教友而举行的。团体祈祷一特别敬礼、游行、朝圣、公共祈祷等。另外还有其它的敬礼仪式。