尊重天主的一切创造物和我们所生活在其中的环境，意味着看护别人，关心所有的人，用爱去关心每一个人，尤其是孩子、老人和那些最弱小的人，而他们却往往处在我们心灵的边缘地带。

教宗谈到弥撒马尔谷福音所记载的耶稣医治一个既聋又哑的人的奇迹，他说：“在这篇福音中，我们又看到同一个主体的两面：耶稣为那些受苦的、被排拒在社会边缘的人服务。

宜昌天主教方济各堂近年来特别注重通过访贫问苦、探访病患、走访年老孤独者、走进福利院等形式拓宽福传渠道，通过关怀贫困弱小者、社会边缘人士来体现基督的博爱。

这几年，我也经历几次危急的状况，可说是从死亡边缘上走过来的人，这是因为我的心愿未了，法鼓大学还没办起来。我曾向佛菩萨祷告：“如果我的责任完成，我随时就走了；但如果我身上还有任务，就让我活下来。”

在监狱里，他濒临自杀的边缘，幸而后来找到了光明，他遇到一些人令他恢复信心，知道世界上仍然有善心人。

收敛心神能帮助我们领悟到，如果我们献上自己的生命，特别为那些活在物质生活和人生边缘的人服务，那么我们所有人都可以成为怀着希望的朝圣者。

✨结语反思《户籍纪》27章不只是一段关于继承权与领导权的历史叙述，它彰显了天主在关照边缘群体中的慈爱与公义，也预示了权柄的神圣委托与信赖。这对今日教会的牧灵与社会公义推动都有深远的教导价值。

1990年退休后坚持为西安教区博爱园、西安慧灵智障人士工作站义务执教，她的作品多次参加全国、省、市地区展览，曾获世界华人杰出艺术家、中央电视台书画院成立十周年优秀辅导员教师奖、首届中国民族文艺领袖奖终身成就奖等多项殊荣

他前往吕考尼雅地区传教，并以上主之名治愈了一个瘫痪的人。外教人看到这个奇迹，以为保禄和同行的巴尔纳伯是下凡的天神则乌斯和赫尔默斯。教宗观察道：「圣保禄使劲地说服这些外教人，要他们相信自己是人类。

2009年，修女们扩大了会院的空间，但为了能在伊斯兰地区购买土地，他们支付了大笔的资金。一天晚上，我和我们的长上亲自去看了地点，降福了那片土地。为了避免危险，我们没有穿祭衣。