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浅谈教友福传
2012-08-08

另一方面,教会为实践文化传教应采取一些措施,例如:办教会刊物、主日通讯或举办宗教学术讲座和教会神学研讨等活动。在这个科技信息的时代,有许多现代化的宣传工具,非常有助于我们的福传。

教宗本笃十六世2012年第46届世界传播日文告
2013-02-27

各地宗教及传统都认同退省和静默的价值:既能助人重新发现自我,也能同时发现生命的真谛。圣经中的天主尽在不言中:「正如基督的十字架所作的,天主也以自己的静默说话。

上川岛朝圣有感
2013-11-11

18岁进入巴黎读大学,他的理想是成为法学及神学博士。自结识了决志一生持守神贫、贞洁、以传道为使命的依纳爵后,彻底改变了他的生命轨迹,成为耶稣会创始人之一。

光辉的典范
2003-07-07

接着攻读哲学三年,最后神学四年是在河北省献县修院完成的。其间卒试培训是在母校徐汇公学执教数学。主的派遣1940年5月30日,他在徐汇大堂晋升铎品,由上海教区惠济良主教主持祝圣典礼。

圣伯多禄圣保禄瞻礼教宗在圣伯多禄大殿主持隆重祭礼
2006-06-30

撒殚愿意借此证明真实的宗教情愫根本不存在,人心所追求的无非是利益而已。天主准许魔鬼打击约伯,目的在借此来保护他的受造物。教宗强调:“对世世代代耶稣的门徒也发生同样的事情。

再访回归后的澳门教会(三)
2007-05-18

林主教又在教区设立了两年制大专“教理教师课程”和“教友神学课程”合共四期,造就教理专业人材约300人。同时,林主教还鼓励并资助一些教友以及主教府职员进修。

城市化过程中平信徒在教会中扮演的积极角色
2013-09-11

甄健湘罗马宗座额我略大学传教学博士、圣托马斯大学东方文化与宗教硕士、新闻学学士、曾任台湾辅仁大学讲师一、回顾历史上平信徒在教会的角色  在宗徒时期,平信徒在初期教会里颇为活跃,但这时期过后,信众与神职人员越来越分开

生命的意义
2006-02-08

蒂里希认为,宗教是人的终极关切。有限存在物是被非存在包围着的,它随时可能陷于虚无,即随时都处于非存在的威胁之下。作为一种存在物的人的实存也是如此,所以它不可能不关切存在的终极基础。

随州市城区天主堂归还纪实
2002-08-02

改革开放以来,根据党和国家的宗教政策,已故省人大常委、省天主教“两会”副主席童文灿教友代表随州教会开始向省政府、随州市政府要求归还该教堂,恢复其宗教用途。

马来西亚:基督徒为使用“阿拉”一词发起一项签名呼吁
2009-03-08

他还说:“这为所有的基督徒和其它亚伯拉罕宗教,希伯来宗教和犹太教的信徒来说是一个非常重要的话题”。